第十八章 发丘印 (第2/2页)
　　
　　东方白接着道：“我觉得你能够活着从古墓里面逃出来，和这个东西有着很大的关系。”
　　
　　张天官又一次摸了摸印章，“我觉得也是，朱砂能够辟邪，比起棺材钉来，僵尸应该更怕的是这个！”
　　
　　张天官称，他的朱砂印章材料是出自于湖南辰州，言下颇有极为得意的神情。
　　
　　唐天顺不懂，悄声附耳问东方白，“辰州的朱砂怎么了，为什么张天官这么神气？”
　　
　　东方白点了点头，公开的答道：过去，在玄学领域上，湘西一带的辰州那可是特别闻名的，画符的人如果不知道这个地方，那一定是一个猪头二百五道人！
　　
　　为什么辰州这么重要？就因为这里是最著名的朱砂产地，因为出产在辰州，其朱砂也称为“辰砂”。
　　
　　过去，湘西的赶尸人，他们在赶尸时，身上都带着这种天然的辰砂，用于镇尸、驱邪！辰砂，以其能够驱邪避恶而闻名。
　　
　　张国强问道：“为什么是辰州朱砂，有什么特别之处？”
　　
　　东方白答道：“辰州的朱砂特别的精细紧密，质地上是没有粗的大颗粒，这就是它的神奇之处”。
　　
　　张天官又将印章拿出来炫耀一番：“一般天然的朱砂那都是很小的，很少能够见到大块的，大于2厘米长的朱砂就很稀罕了，我这个8厘米大的天然纯朱砂那可是无价之宝！看到没有？这个印章可是一整块天然大朱砂做成的，是在山中石头缝隙中抠出来的。”
　　
　　东方白接过来一看，这枚印章确实是由一块完整的天然朱砂做成的，没有粘接，拿在手上沉甸甸的。
　　
　　“不错，很不错！”东方白赞赏道。
　　
　　张晓雯却是更欣赏东方白那无尽的内在博学，而不是羡慕外在的土石之物，所以她有些不满意张天官的嚣张。
　　
　　“有这东西又怎么了？还不是落荒而逃跑出来的！”
　　
　　对于这样毫不留情，一针见血式的批评，张天官的气焰一下子就被打下去了。
　　
　　“发丘中郎将为什么一定要使用印呢？又为什么要叫做天官呢？”唐天顺有此疑问。
　　
　　东方白没有做声，张天官知道这是要他亲自回复，他就给大家解释起了发丘印的来历，还有为什么自己叫做天官的原由。
　　
　　其实，天官一脉，是源自于道教张天师的，第一代的张天师叫做张道陵。张道陵之前，就是鼎鼎大名汉初三杰中的张良。
　　
　　张家有秘术相传，黄石公老人传给张良《奇门遁甲》，张良是特别有本事的人，辅佐刘邦称帝，建立了大汉王朝。
　　
　　到了张道陵的时候，也还算是可以，张道陵创立了道教，得到了一个张天师的美称。
　　
　　但是后代却是越来越差，后来有一支族人竟然争做天师不成，就独立出去自成一派，成为了天官。
　　
　　天官其实并不是某一个人的名字，而是每一代发丘的领袖共通的用名，都是叫做张天官。
　　
　　为什么会叫做天官呢？汉朝末期的时候，道教有崇奉天官、地官、水官的说法，他们认为天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
　　
　　并且，他们认为天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。
　　
　　而第一代的张天官，争不成做天师之位，正在想着当个什么来做做的时候，却想到自己恰好是正月十五生日，于是就自称是天官投胎，来赐福人间。
　　
　　张天师有一个“天师法印”，张天官没有天师印可以用，于是他就开创了一个刻有“天官赐福，百无禁忌”的天官印。