第795章 组乐队搞配合,促团结活跃生活。 (第1/2页)
如何才能最团结,那就是搞一个完美的组合团体。
当然他们都只能在这山洞的阵法庇护下生活,想出去打猎采集食物以及炼器用的矿物,也都只是小心翼翼地并且还是偶尔为之,所以,他们这一大家子人,其实只能在修炼中消耗时光。
这样虽然也有助于修为的提升,可是,人和人之间的情感也会因之而产生疏离感,长此以往,久必生分。
这不是林羽想要的,即便是修仙,即便是大道无情,那他也希望自己的亲人们都能沐浴在亲情之中。
大道无情,要想真正的入道,那就要无情,释迦牟尼之所以选择涅槃,就是要抛弃肉身,彻底脱离世俗,只有这样决绝,才能完美地入道得道,与大道合一。
可是,因此也就消灭了自我,入道得道成为道,他做到了,但是前提是先杀死自己,无我才能成道,所以,他的法门就叫空门,要舍才能得,而了自我,而得大道,享极乐,大自在,可是没有自我这些所谓的享受也就是无稽之谈。
所以,林羽不会走那么极端,他只求长生,不求永生,他只求得道,而不求成道,即便是成道也只能是成道的某一部分,而绝非完全获得大道,就是说,在不灭杀自我的前提下,修仙才会有意义,这是他的底线,其实也是所有道家修仙派与佛家修仙派的根本区别。
以死的方式而成道,而大道多你一个不多,少一个不少,你入了道,成了道又有什么意义呢?
所以,佛法也是一种执念,还好它的惰性很强,危害没有那么的激烈,虽然温水煮青蛙其实后果更加的严重,可是,毕竟还是可以从长计议,因此,这佛教也就可以睁一眼闭一眼的让它在人间生存下来了,当然,惑众谋财在所难免。
每一种事物都会有自己的生存方式,这种生存方式一定是以自我为中心的,那么,一定会影响到别的存在,最好的生存方式是互惠互利,而最不好的生存方式是损人不利己,最多的生存方式是利己而损人。
佛教讲究利己而损人,道家则是只求自我通达,苟有余力,也可以利一点别人。
求极善者,必然是伪善,因为,无法自洽,生存是消耗的,你如果毫不利己专门利人,那你自己能活下去吗?早就饿死了,这样的人,孔子会骂死他的。
孔子从来不拒绝利己,不过,一定要得之在义在礼,不义而富且贵,于我如浮云。能做到这一点,那就是一个完美的人了,而如佛教宣传的那样,为了救一只动物而割肉甚至舍生,这样的人在孔子老子眼中就是精神有问题的。
所以,一切之存在,都是有代价的,没有任何代价的存在,一定是伪造的,是不存在的。
人人为我,我为人人,非常美好美满,可是,长久不了,只能是浮光掠影,如此而已,因此,中庸之道才是长久之道,大家想一想,儒家其实非常的聪慧,至少在这颗星球上,在人道上,真的就没有能出其右的存在。
林羽来到了炼器室,林平安成了最积极的分子,有些活他抢着去做。
林羽在特种部队时也是一个文艺积极分子,要不然也不可能认识小乔医生,更不可能还有一个良好的关系,其实有很多女兵是追求他的,他人样子又好,还多才多艺,就是因为这样,才让他有那份自信去追求军营的一支花,当然最终还是门第出身给了他当头一棒。
门当户对可不是一种简单的嫌贫爱富,这里面有联姻关系,也有相互的一种婚姻的保障关系,如果你嫁给一个贫者的才子,其实并不一定就能得到幸福,甚至很可能会陷入到一场苦难之中。
一个层次的人就会有一个层次的生存法则,隔山是看不清楚的,存在即合理。
林羽他在大学时就组过乐队,并因此还得到过一些女性资源,女大学生受外来垃圾文化的影响,把生理享受看成是一种平常的事情,所以,大学生的生活是混乱而靡费的,大学是能培养出一些优秀人才,但是,大学却更多的糟蹋了人才,价值观取向的错误,这个是一个教育最大的问题,没有之一。
在中国,部分大学存在糟蹋人才的现象,这是残酷且荒诞的现实!
就是这样,林羽在大学时也算是个小小的风云人物,因此搞了好多的女人,她们不在乎,只要措施到位,那就是纯粹的享受了,其实呢,女人的身就是女人的心,而女人的心就是女人的魂,身体的随便性就是心的随便性就是精神的随便性,就是放纵,其实就是一种对于自己的不尊重,就是下贱的本质。
女人们的放纵看似是男人们的乐园,其实呢,你好像可以轻松地搞好多女人,大家也就这样,感觉自己赚到了,但是当男人们真正想要寻找一个女人当作自己的终生伴侣时才发现,已经没有女人可找了,能选择的大多是有过情感经历的。
所以,男人玩弄女性又何尝不是在糟蹋他们自己呢?愚蠢的人就会做愚蠢的事情,这就是价值取向错误所造成的一个车祸现场。
男人再也寻不到好女人,女人也找不到好男人,男人和女人都成了下三烂,这是咎由自取!
不过,林羽还是获得了乐队的经验,所以在修仙界,他此刻的行为方式,至少他觉得是一种适用的方法,能让这个大家庭更有生机,也更加和谐。
就这样,在他的强大经验加持下,一件件乐器被打造了出来,这可不是普通凡间乐器,而是修士的法器,魔器,林羽是炼器宗师甚至是越级大师,这点事都不是事。
其实,全家一共也就八个人,一般一个乐队五人就可以了,当然四个人也行,再多一些五六七八的也可以,随意性还是很强的。
一套乐器,加上备用和练习的,其实差不多打造了三套,这样也方便兴趣取向的选择,谁喜欢什么就用什么,甚至有的人可以掌握好几种,林羽就熟练掌握三种。
当然,除此之外就是简谱,这点小知识在这群修士面前根本就不是一回事,很简单的就学会了,至于曲谱那当然也是很简单的事。
只是过了三天,他们就可以组队表演了,这就是修士和凡人的差别。
林羽采取四人一队的方式,这样就可以将八人分成两队了,分队也很简单自然,就是成年一组少年一组,林羽坚持要把三个女孩分在一个组里,只有让她们习惯了一个团队的配合,才能更加的相互容纳,“仁”的本意是什么?“仁者,二人也”,就是要把别人当成和自己一样的人,这对于以自我为中心的生命来说是很难做到的事。
首先登台的是成年队,林羽演唱水平其实并不高,他的天赋比不了珠儿和水如雪,和方若水平差不多,属于有但是不出色。
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