第六卷 贪婪篇 第六章 移花接木 (第2/2页)
　　
　　不过，太清门的藏书阁有个规定，这个藏书阁中的所有书只允许借阅，不允许弟子把书带走，因为这里的书都是孤本，如果损坏，那么就是永远的损失，再也不可追回，这才是比较稀有原因，主要是怕弟子损坏，所以允许抄录，不过孤本抄阅完之后，还是要放回原处，妥善保管，这座藏书阁都有专门的人看守，来巡视这些弟子们，防止书本的损坏。谢小羽把这本移花接木抄了一遍，然后又把书放回原处，等到谢小羽走后，那本书消失不见，重新回到结界之中，这本书仿佛从来没有出现过，那些守护着这座藏书阁的长老也没有发现任何异常，就像是一片汪洋，掉落一颗石子进去，虽然有水花，不过汪洋这么大，而且不断在流动，又有谁在意这一点小水花呢？而且这小水花出现也只是昙花一现罢了。
　　
　　谢小羽回到洞府之后，仔细的研究者这本移花接木，移花接木这一秘术并不是很难，不过对中术者有着严格的要求，有两种办法，最容易成功，第一种就是中术者瘦了重伤，做不出任何反抗，只能任人宰割，被施术者把器官取出来，然后再把自己的那个器官取出来，把自己满意的器官融入自己的身体，至于那个从施术者取出来的器官给不给中术者用，这就看施术者的心情了，这就是第一种抢夺之法。还有一种比较温柔的，就是中术者心甘情愿把那个器官捐献出来，给施术者用，这样也可以，这第二就是自愿之法。不过在这个人人都为自己的时代，又有谁心甘情愿的选择第二种呢？这两种方法的成功率都是最高的，不过大部分的人都是选择第一种办法。
　　
　　不过原来创造者秘术的人可不是这么想的，创术者原本拥有一颗赤子之心，拥有这种心脏的先天优势就是，天真无邪，如果修道的话，事半功倍，向道之心明确，没有外物的干扰，修炼速度快，加上赤子之心最可怕之处，就是周围的人也会随他而改变，如果他认可你，那么你也会得到上天的眷顾，修炼速度加快，运气也会变得好，如果他不认可你，那么你就会被上苍抛弃，什么倒霉事都有，不过赤子之心一般不会讨厌人。
　　
　　这个创造这个术的人原本是好意，他小时候受过一个朋友的帮助，而且他当初创造此术，就是为了治疗自己最好的朋友，他的朋友在一次战斗之中心脏俱损，他为了报答朋友，创造出了此术，成功的转移了自己的心脏，救活了自己最好的朋友，自己却永远的走了，不过让他想不到的是他赤子之心的天赋却是被他的朋友继承了下来，直到最后朋友自然死亡。这一秘术也就流传了下来，不过谁又有那位创造者那么伟大的情怀，心甘情愿以自己的命换去朋友的命，后来这一秘术被心术不正的人利用，此秘术也变成了抢夺别人的天赋的宝贝，直到后来这一秘术落到了太清门的手中，太清门的人害怕在被心术不正的人用，就把这秘术封印了起来。
　　
　　（赤子之心：赤子之心是一个词语，出处《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”清代学者杭世骏考证认为：“赤子”源于孩子身高。早期“尺”和“赤”通用，在早期古人眼里，幼儿不过尺把高，故称尺子，也即赤子，赤子之心即尺子之心，与幼儿的尺子相对应，成人则称为丈夫。
　　
　　典故：喻纯洁善良的心地。《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 唐 柳宗元 《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“下以不失其赤子之心，姻族归厚，率由是也。” 清和邦额 《夜谭随录·某倅》：“世儒眼大如豆，又乌知村翁野老固多不失其赤子之心也！”《人民日报》1989.4.22：“一颗多么伟大的赤子之心停止跳动了！一个多么仁义正直的人民的儿子离去了！”
　　
　　性本善。赤子之心，就是指具有婴儿一样的纯洁无瑕的心。它是一块莹白的玉，不是华美而耀眼的，却有一种清澈的魅力心理健康的人常常被描述为具有童稚气（幼稚），这是因为，他们像孩子一样，往往带着天真、毫无挑剔的眼光观察世界。纯洁的心是开放的心。不存在成见。局限于某种认识，以成见看待身边的人或事，是不能称为赤子之心的。心已经被污染，已经存在某种颜色或图画，自然很难容下新的东西。时时清理思维，反省自己的接受能力、以及对变化的敏感程度，是校验并恢复赤子之心的最有效的手段。纯洁的心是吸附的心。喜欢更多的刺激，喜欢更广泛的接触。赤子之心也是圣洁心灵的一种要求。赤子之心除了纯洁、真诚、善良、自然等，还应该有对世间万物的好奇心，也就是用求索的心态，追求真理。赤子之心是一种无法污染的神圣。 愿赤子之心，永生不死。赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！）
　　
　　谢小羽没过多久就学会来此术，不过要怎么把雷凌引出来，然后让他没有战斗之力，在把他的心脏转移给自己呢？谢小羽想了一会，看了看后山，想到了一个办法。