119 勾搭孙思邈 (第2/2页)
　　
　　所以，皇帝也需要自己小金库。
　　
　　李二日后若想过点舒坦日子，那与端木家合作，开办工坊店铺，也是合情合理的。
　　
　　端木天琢磨着这些有的没的，打算回头再与老爷子和他娘杜如凤好好商议商议。
　　
　　成功送出了酒精，老爷子甚是高兴，也不嫌弃自己老婆煎出的茶水难喝了，端起茶盏请孙思邈与寒山和尚共饮。
　　
　　一盏茶水喝下，老爷子看看手中茶盏，忽然想起一事，扭头小声问向端木天：“包子，如今有拔火罐吗？”
　　
　　端木天一愣，仔细回想一下，断然摇头。
　　
　　还别说，拔火罐虽然是华夏传统医学，但至少隋唐时期，尚未出现。
　　
　　虽然早在西汉《五十二病方》中就有记载，利用兽角制造出吸拔力量以辅助治疗的方法，称之为角法。
　　
　　虽然角法与拔火罐都用到了负压原理，但角法还真不是拔火罐。
　　
　　唐代太医署中，设有医、针、按摩及咒禁四科，其中医科又设有体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等专业。
　　
　　角法在当时的用法，主要利用水煮竹筒，产生吸力，吸出蛇蝎毒液，或者脓疮。
　　
　　而拔火罐则是以罐为工具，利用燃火、抽气等方法产生负压，使之吸附于体表，造成局部瘀血，以达到通经活络、行气活血、消肿止痛、祛风散寒等作用的疗法。
　　
　　老爷子见端木天摇头，不禁乐了。
　　
　　这不是又多了样“勾搭”孙思邈的手段了吗？
　　
　　“孙老神仙，可听闻过拔火罐疗法？”
　　
　　孙思邈略一琢磨，旋即摇头：“贫道行医数十载，倒是未曾听说此法，还请善信指教。”
　　
　　老爷子笑道：“拔火罐与角法有相通之处，却又不同。具体如何，不若我给孙老神仙演示一番？”
　　
　　“善，如此有劳善信了。”只要与医术有关，孙思邈都有兴趣。
　　
　　端木天一听，连忙自告奋勇：“爹，你给我拔吧，正好这几日腰背有些酸痛。”
　　
　　老爷子退休后，没少捣鼓各种“养生”手段，拔火罐自然也是其中一项。
　　
　　端木天被迫充当道具人，给老爷子练手。
　　
　　老爷子拔罐技术逐渐成熟后，端木天倒也喜欢上拔罐了。一段时间不拔，就觉得浑身不舒服。
　　
　　穿越来大唐后，因为各种事情接连不断，端木天差点都忘了拔罐这事。
　　
　　此时老爷子忽然提起，他就有些心痒。
　　
　　老爷子自然不会拒绝，微笑颔首，示意家中婢女去取一些大小合适的陶罐来。
　　
　　拔火罐倒是不限制罐的材质，竹罐、陶罐、玻璃罐都无所谓。
　　
　　大唐自然没有玻璃罐，老爷子也懒得命人去砍伐竹子，所以陶罐最为合用。
　　
　　端木天这货脸皮也够厚，丝毫不避讳家中婢女的视线，直接在堂屋里褪下上衣，袒露背部后便趴在了软垫上，等待老爷子施展。
　　
　　他这番举动，倒是引得堂上人人好奇不已。
　　
　　就连他娘杜如凤也忍不住凤眼瞥了过来，想看看这父子二人又在捣鼓什么名堂。
　　
　　正好家中有做火棉剩下的棉花，老爷子取过镊子，用棉花沾上酒精点燃，在陶罐内绕上一圈，然后迅速将陶罐罩在端木天的背上。
　　
　　老爷子也是熟能生巧，这番操作的动作相当娴熟，丝毫不逊色于后世那些盲人按摩店的师傅。
　　
　　但这又是火又是罐的，却将杜如凤吓了一跳……