第121章 算学入科举 (第2/2页)
而举荐，推举贤能，确实能推举上来不错的人才，但是……嘿嘿~
叔叔您也是走南闯北的商人，如果你入朝为官，你推举人才的话，会不会有偏向性？
比如说，我和黄大哥都是你应该推举的人，我能力比黄大哥强点，但黄大哥跟你亲近，你会推举谁？”
老朱刚想回答推举能力强那个，但话在口边他突然闭嘴了。
人性……
如果让大多数人选择，这个答案已经不言而喻。
官场本身就讲究抱团，他让手下人举荐人才，这其中的猫腻就不用说了。
皇帝不是没有意识到其中的危害，所以开恩科势在必行，可如果真如张异所言，开了恩科他又不满意然后选择继续沿用举荐制。
那这一来一去的这些年，朝廷上的士子集团不知道会安插多少自己人？
也就是说，他本来想要限制相权的动作，最后反而成全了他想要限制的那些人……
朱元璋深吸一口气，沉默了。
“其实你们也别太捧杀陛下，他毕竟也只是一个人，人就会犯错，许多政策的作用是几十年，几百年后才会显现出来，不过这个问题太大了，我也懒得展开……
就说科举改革本身吧，他的矛盾在于，限制思想，等于限制了选拔上来的人才的品质，这些人陛下好控制是不假，可是大部人的能力不行。
陛下选拔人才是为为了干活，为了好控制他又选上来一批不能干活的人……
这其中的矛盾，就没有办法解决！
如果他一开始做好心理准备，为自己的改制捏着鼻子认了也行，但他又不认，不甘心吗，最后还不是蛇鼠两端……？”
老朱的脸黑了，张异这话直接质疑了的执政能力，他在一边气了半天也说不出话。
张异早就习惯了老朱的脾气，也没有理会他。
反正他说得又没错，信不信就是别人的事。
人总喜欢脑补，尤其是对大人物有太多不实际的期待。
或者站在上帝视角极力贬低别人，或者无限拔高了一个能力。
在这个君权神圣的时代，黄和对君王产生一些光环是可以理解的.
朱元璋从一个乞丐到皇帝的传奇一生，有太多供人去想象的空间。
可是他们却忽略了，老朱毕竟也是个人，他的出身决定了他拧巴的性格，会做出一些很矛盾的事。
从举荐制到科举到后来的胡惟庸案再到南北榜案，其实很多东西都是因为前期政策导致的积习难返。
南北榜之后，皇帝也许才真正意识到大明的问题，可老天爷已经不给他去改变的时间了。
你说身为一个皇帝，朱元璋厉不厉害？
那无疑是非常强的。
但他的性格缺陷导致他做的错误决策，一样不少！
“其实咱们那位陛下最大的问题，还是来自于他的性格，他就跟许多强势的父亲一般，有个臭毛病！
他觉得自己行，就觉得别人也行。而他又不相信别人比他行，所以又想将什么事都安排得明明白白，
明明不是仙神，却想做仙神之事，祸乱之源也……”
朱标不能认同太多了，在老朱后边频频点头。
朱元璋的面子实在挂不住，主动转移话题：
“咱们是来问科举之事，你扯那么远干什么？
你说陛下改革这也不好，那也不好……
那你自己要来改，你怎么改？”
张异耸耸肩：
“那陛下不把我头砍下来才怪！
其实如果按我看呀，他反正也摆不脱儒家那些人，老老实实推行科举好了……整什么八股文祸害人，这可不是祸害一朝一代的事！
但要是我改革的话，我肯定要往里边加私货，比如将算学之类的学科加入科举，
但那个时候，别说陛下，就是朝中那些大人恐怕都要砍了我？”
“算学？”
朱元璋和朱标面面相觑，张异怎么提了一个八竿子都打不着的问题？
“没错，就是君子六艺中的算学，也是从晚唐开始，被踢出科举的算学！”
“比起四书五经，算学不过是小道，为什么要加入这种东西？
这不是胡闹吗？”
朱标忍不住反驳张异，他和老朱不同，算是受过比较正统的儒学教育，张异这种说法，对于他来说是叛经离道。
“叔叔你看吧，黄大哥自己先受不了了！”
张异捧着肚子笑起来。
对于所谓的科举改革，张异也不过是随口胡说，反正关起门来吹牛逼又不用负责。
但老朱听到张异的说法，却若有所思。
他问：
“反正只是闲聊，你干脆说说其中的道理！”
“很简单呀，因为陛下无论怎么改，他做的动作其实都是在儒家的范畴内修修补补，这本来就是一把双刃剑！他通过改革削弱了读书人的自主性，但也加强了他们对儒教本身的忠诚！
你想呀，那些读书人就跟我们和尚道士一样整天念经，整天琢磨圣人怎么想，不是培养出一批低能还狂热的信徒吗？
这对于皇权来说，是好是谁能说清？
可算学不一样，它虽然是君子六艺，但和儒家的关系也不大！
加进来，也实实在在可以提高选人才的标准！”
“怎么说！”
老朱阻止了朱标想和张异辩经的冲动，冷静询问。
(本章完)