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171 大忽悠

  171 大忽悠 (第2/2页)
  
  “那就以此时此刻起卦吧!”。
  
  “嗯。”首领点点头。
  
  说到时间起卦,并不难,但也不简单。首先得找出月建、日辰、时辰。
  
  今天是五月十五,有些地方称之为中端午,而有些地方只有初五为端午,每个地方的风俗人情不一样。
  
  换算成月建,五月为午月,日建则是按照十天干所排,甲乙丙丁戊己庚辛壬葵,一月分三上中下三旬,这个说起来有点复杂,只说最后的结果。根据天干地支推算出来即为壬寅日,时间现在是快到十一点,根据地支换算,即为辛亥时。
  
  时间这就出来了,戊午月、壬寅日、亥时。
  
  再以时间起卦,得出上卦三、下卦四,动爻一,上卦离、下卦震,这是原卦,变动爻,初九变为初六,得到坤卦,卦象即为上离下坤。
  
  卦象为火地晋,由于苏元现在没了修为,并不能随心所欲的解卦,所以他不得不老老实实用纳甲装卦之术排六亲和六神,排六亲又得先找出世应两爻,世爻为自己,从纳甲之术可以找出世爻为第四爻,应爻则为初爻。
  
  这些东西很麻烦,排出来都要很久,苏元刚开始接触的时候看的头大如斗。
  
  因为苏元是替别人算卦,所以要取应爻为用神,初爻在坤宫,那五行便是属土,再装六亲、坤为内卦纳乙为外卦则纳癸、离为外卦则纳己。
  
  再又纳地支、根据数术排列内卦未巳卯、外卦为酉未巳。综合出来从初爻至末爻分别为乙未、乙巳、乙卯、己酉、己未、己巳。
  
  再根据地支所属五行排列:土、火、木、金、土、火。
  
  坤宫为土、初六也为土,初六也就是应爻,同我者兄弟,所以初六的用神为兄弟爻;六二为火,火生土,生我者父母,那么第二爻的用神为父母爻。
  
  六三为木,克我者官鬼,既第三爻的用神为官鬼爻;九四为金、土生金。我生者子孙,第四爻的用神为子孙爻。
  
  六五为土,同理,同我者兄弟,六五的用神为兄弟爻;上九为火,生我者父母,上九为父母爻。
  
  这些都出自《黄金策》。
  
  这就算将一卦简单的旺、忌、刑、伤、冲、克、合排列出来了,然又还要以六神为参照,六神以初爻开始排列,青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。
  
  此人要测自己多久修成人形,这就仿佛有人测自己多久生孩子一个道理,那就要取子孙爻为用神。
  
  原来的兄弟爻弃之不用。
  
  子孙爻为九四、天干地支为己酉,酉属金、子孙爻也属金,相合大于相冲,小于相旺,中平。
  
  月建为戌午、午属火,火克金,所以相克,断卦绝不能一言以蔽之,要从全局着手。
  
  虽然午与酉并不相冲,但五行相克,况且《黄金策》有云:月建乃万卜之提纲,岂可助纣为虐也。日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。
  
  意思就是凡是起卦,月建与用神的相克相冲最为重要,其次为日辰。
  
  月建相克用神,倒霉之卦,再看日辰壬寅,壬为水、水生金,大吉也,寅为木,木又生水,但金克木,此卦吉中带凶。
  
  月破之相,出月则无碍,今年为丁酉年,年干与用神相同,大吉,太岁乃一年之君,用神无用。
  
  生我者父母,我生者子孙,再看父母爻与子孙爻的关系,火克金,大凶。
  
  日干壬水,月干午火,这人身居之地必有一条小河自西北流出,但已干涸,水火自古不相容,但在此却不一样,日旺身弱,以水冲之,反而能中和其狂躁性质。
  
  不过这人性格好动,狂暴好杀,用神为木,木生火,他所测之事当在今年应验,时间无外乎子亥之间的今天,也就是农历的十月或者十一月。
  
  因为子亥为水,水生木,本来苏元只是想忽悠他一下,没想到根据卦象显示,他的机缘还真来了。
  
  苏元心里沉吟了一下,开口说:“先生所居之地应当在西南,山势威严,在你住的地方应该有一条小河已经干涸多年。”
  
  苏元这样说是因为己为土,酉为金,土生金,再加上之前应爻为坤,坤为地,有山有水,肯定是钟灵毓秀的地方。
  
  这些东西虽然在外行人看起来神奇,但对真正的算卦高人来说,只是基础。
  
  
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