正文 第三十六章 不食周粟 (第2/2页)
　　
　　“‘两人都不肯继位，怕群臣相逼，一起逃到了西周。
　　
　　“‘当时西周正是文王姬昌执政，将伯夷叔齐待为上宾。
　　
　　“‘姬昌本是帝喾第三子弃的后代。那时商纣王无道，诸侯群起欲征讨纣王，推西周之主姬昌为诸侯盟主。
　　
　　“‘姬昌筹划伐商，于渭水河边访到姜尚。
　　
　　“‘后姬昌死，他的儿子姬发继位，也就是周武王。
　　
　　“‘周武王在姜尚的辅佐下，向东发兵，准备讨伐商纣王。
　　
　　“‘伯夷叔齐感念商的先王成汤分封孤竹国之恩，于周武王马前阻谏，请求武王罢兵。
　　
　　“‘武王犹豫不决。姜尚对武王说道，若要全二人必弃万民，若要全万民必违二人。
　　
　　“‘武王听罢，决然而发兵。
　　
　　“‘商亡之后，伯夷叔齐二人逃入了这首阳山。终日采集薇菜充饥。
　　
　　“‘武王派人送粟米布帛上山，二人坚决不受，宁可饿死冻死也不吃周的粟米，不穿周的布帛。
　　
　　“‘伯夷叔齐将要饿死之际，有位樵夫上山砍柴，看到了他们。
　　
　　“‘樵夫知道伯夷叔齐不食周粟之事，便从身上割下肉来让他们吃。
　　
　　“‘伯夷叔齐感念他的赤诚，便将随身携带的两件宝物传给了樵夫。并告诉樵夫，周取了天下，天下之人都是周的子民，他的肉也是周人之肉。他们决不能吃。最后饿死在山上。
　　
　　“‘樵夫将二人安葬，并发誓终身不做周的子民，就在山上结了茅舍，狩猎开荒，一世隐居在此。
　　
　　“‘伯夷叔齐传给樵夫的两件宝物，一件是缙云剑，一件是《玄门术》。
　　
　　“‘缙云剑是当年黄帝斩杀蚩尤的神剑。
　　
　　“‘黄帝击败蚩尤后，缙云剑成为天下的圣物。黄帝曾发诫语，后世此剑只可传与嫡长子。
　　
　　“‘后来，黄帝传给长子玄嚣，玄嚣传给长子蟜极，蟜极传给长子帝喾，帝喾传给长子挚。
　　
　　“‘挚让帝位后携神剑入了东夷之地。自那之后，神剑在世间隐没。
　　
　　“‘夏亡之际，伊尹寻访到挚的后人，神剑再次现世，便一直在孤竹国中代代相传。
　　
　　“‘孤竹国主墨胎亚微生前，虽将君位传与叔齐，但不敢违背黄帝诫语，将缙云剑传给了伯夷。伯夷便一直带到了西岐，后又带上了首阳山。
　　
　　“‘《玄门术》是玄教的正经，也是一本上古遗书。书中载有许多修炼神法的秘笈。
　　
　　“‘玄教你可能没听过。它同道教一样，都是上古诸神传给人间的修真法门。
　　
　　“‘道教起于女娲，而玄教起于伏羲。
　　
　　“‘玄教自发轫之初，便流传于东夷之地。挚入东夷后，他的后代世代信奉玄教，经历数十代人，搜集整理而成《玄门术》一书。
　　
　　“‘樵夫将缙云剑藏在深谷之中，每日苦心修炼《玄门术》。
　　
　　“‘三十年后，终于得到了《玄门术》的真谛，可通达天地，沟通鬼神，成为旷古未有之玄师。
　　
　　“‘樵夫为了纪念伯夷叔齐，将两人的名合在一起作为姓。自称为夷齐山叟。
　　
　　“‘樵夫又想，伯夷叔齐为了感念成汤建孤竹国之恩，拦马谏兵，足见他们对孤竹国的深厚感情。决定要让孤竹国在这首阳山上世代长存。他便自号为孤竹公。
　　
　　“‘这位樵夫就是我的祖师，第一代孤竹公。’”