第七十八章混沌灵气 (第1/2页)
驭土审问那个山贼活口，比熊傅审问另一个山贼活口要详尽，获知了更多信息。
因为驭土在审问时，一直保持着跟驭山神念传音沟通，诸多问题由驭山提出，由驭土执行审问。
五行山的灵气浓郁度，丝毫不亚于拥有一系超大型下品灵脉支撑的中南山。
之所以称为五行山，代表五行无缺，五行属性灵气皆有，从而显现出一种混沌之象。
五行山又称女娲山、娲皇山，源于这一系大山脉为娲皇遗址，即女娲遗址。
娲皇乃上古三皇之一，与羲皇伏羲、农皇神农并列，丰功伟绩，造福生灵，神通广大，留下诸多传说。
之中关于五彩补天石的传说，最是令修炼者感兴趣。
五彩补天石，呈白青黑赤黄五色，代表金木水火土五行，蕴含五行本源灵气，镇天泄**，护天下苍生，从而称之为补天石。
传说女娲补天之后，将剩余的五彩补天石留在了五行山。
上古至今，虽从未有人在五行山得到过五彩补天石，但对于五行山存在五彩补天石，修炼之众深信不疑。
之所以相信，乃是因为五行山自然散发混沌灵气，混沌灵气之中五行属性皆有。
如此修炼宝地，无疑为开设宗门的好地方。
但五行山之北端，已有庞然大物北岳玄武宗盘踞，这一系山脉名义上统归玄武宗。
不过五行山南北绵延上千里，亦非玄武宗一家完全顾得过来的。
所以山脉之中，小门派小势力不少，散修众多，鱼龙混杂，善恶难辨。
某些聚集起来的散修，随时都可能摇身一变，成为拦路打劫的山贼强盗，将其他散修、以及外地宗门来此历练的弟子，当做猎物。
形成了一定气候的，干脆占山为王，成立门派。
这些门派明面上弄得跟正规宗门差不多，暗地里仍干着邪恶勾当。
他们控制着诸多小股山贼，充当其鹰犬爪牙，而自己则置身事外，即便玄武宗派人来查，也查不出什么实质性证据。
而且这些门派，每年都向玄武宗输送不少天才。
之中关系，错综复杂。
这些信息都是驭土审问所获。
按照首领驭土的安排，白天赶路夜晚修炼，虽说行进速度慢了下来，但数日后，有了成效。
首先是中阶魂武境的乌苗苗，突破高阶魂武境。
接着又有不少弟子修为提升，有低级魂武境突破中阶魂武境的，也有中阶魂武境突破高阶魂武境的。
并且金木水火土五殿门下皆有高阶魂武境弟子，灵武境瓶颈开始松动。
驭山自己也入微感触了一番五行山的混沌灵气。
果真奇妙得很。
灵气氤氲，有时会在阳光的照射下呈五色光芒。
五色交织，如环绕无数条彩虹，美轮美奂。
不管修金木水火土何种属性，均可从混沌灵气中吸纳自身所需。
紫府空间中的灵念体女孩灵灵七，一路上跟驭山有所交流。
自从驭山步入灵武境之后，两者之间交流变得极其方便，无需驭山入定将自我意识全部转移到紫府空间，便随时可以由紫府空间中的驭山神魂小人，跟灵灵七面对面谈话，一切信息即时同步，丝毫不影响驭山对外的感知、思维、行动。
灵灵七说她对混沌灵气有种莫名的亲近感。
不过这一带的混沌灵气品级还是太低了，勉强可以入中品，但只能算是那种很不精纯的次等中品灵气。
当然灵灵七可以将之提纯，不过如此低效率的操作，她实在是提不起太大兴致，只偶尔弄一弄而已。
同时灵灵七还告知驭山。
她与其他灵念体——灵灵一、二、三、四、五、六，只要同在一片天地，随时随地可以产生感应，并单向传递信息。
所谓单向传递，是指灵灵七可以向她们传达指令、并获悉她们的动态，她们向灵灵七以及她们彼此之间，目前还做不到如此。
驭山将这一点记着了，关键时刻有用。
夜晚众人入定修炼，驭山安排自己和驭土轮流值守。
驭山值守时，有夭儿陪着。驭土值守时，有蔡曦陪着。如此反倒求之不得，在夜深人静的时候，享受二人小世界。
不过有些人并不能安心入定修炼。
比如说熊傅，即便帐篷外有驭山或驭土值守，他仍然不放心将自身的安危，寄希望于他人，从而大部分时间只是闭目养神，随时关注着周边的动静，以防山贼夜袭。
所以说不能信任他人的人，不管表面上多潇洒倜傥，其实活得很累。
芈霞、花语，也比熊傅好不了多少。
司若茹倒是跟以前的她有所不同，她显得放心放松，特别是在驭山值守的时候，她很快就入定了。
还有张檬、虞叶、萧潇，几乎转变成了依靠着某人的小女人，仿佛只要有那个人在，何处都是安全港湾。
然驭土自己绝没想到、也没意识到，自身还有这等功效。
打坐修炼，环境十分重要，倘若不能心安，谈何入定。
众人的修炼收效，明显高低不一，心态越好的人，收效越大。
七天后，驭山一行人深入到距离大河北岸约四百里的山脉中。这里所说的四百里，乃是指直线距离，实际上所走的路程，远远不止。
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