第168章 殷历535年 (第2/2页)
　　
　　这也是他被称为金童的原因。
　　
　　据外界普遍推测，商伯可能二十岁左右，至多不超过三十岁。
　　
　　这么年轻的人，就成了圣贤，真是厉害啊！
　　
　　不得不，有些人，就是赋异禀。
　　
　　殷商获得了商伯这样的人才，同样引起了费仲的注意。
　　
　　再加上商伯太过低调，更让其增添了一份神秘福
　　
　　“商伯，关于《易经》，你有什么看法？你认为，姬昌真的是在认真创作，而不是在卖弄情怀？”
　　
　　商伯摇摇头，并不答话，走进了御书房深处。
　　
　　“……”
　　
　　费仲讶异。
　　
　　果然，商伯是个内向的人。
　　
　　低调不是装出来的。
　　
　　他就是这样低调的人。
　　
　　也罢，不能与商伯直接讨论大文豪姬昌的新作，那就看看商伯给《易经》作的注吧。
　　
　　这里，就不得不，姬昌虽然是大文豪，但构词晦涩的毛病非常严重，加上当今高端文坛盛行极简风格，就更加导致《易经》难以卒读。
　　
　　而姬昌个人风格浓烈的写作态度，更是加剧了《易经》的流传困境。
　　
　　然而，商伯的出现，极大地改善了这一状况！
　　
　　商伯为《易经》作的注，文笔流畅、词汇丰富，简洁易懂！
　　
　　那令人赏心悦目的文笔，真是圣贤层次的水平！
　　
　　费仲感到不可思议！
　　
　　世间竟有慈笔力身后之人？！
　　
　　倘若姬考在世，也不一定写出这等好文章！
　　
　　放眼大商，恐怕也只有他那死去的老同学，能与这位商伯拼一拼。
　　
　　唉！
　　
　　“姬考，只有你才能这等厉害的文字啊！”
　　
　　费仲仰长叹，拿着《易经.注》离开了。
　　
　　而书架深处的商伯却浑身一怔！
　　
　　他的手停在书架上，一动也不敢动。
　　
　　难道他的身份被看穿了？
　　
　　稍稍等了片刻，他心翼翼地伸手向脸上摸去。
　　
　　还好，青铜面具还在。
　　
　　他的动作很隐蔽，没有人觉察到他调整脸上的青铜面具。
　　
　　他故作镇静地走向暑假另一边，装作不经意地回头。
　　
　　然而，刚才话的人早已不见了。
　　
　　那个座位已空。
　　
　　费仲已经走了。
　　
　　商伯怔怔地盯着那个空位，心里不断重复：“姬考死了，姬考死了……”
　　
　　这一年，以及前些年，发生了许多事。
　　
　　大商越来越繁荣！
　　
　　殷商子民的水平稳步提升，已经跨过全面康，迈向全面富裕。
　　
　　殷商，正在成为越来越名副其实的世界发达经济体。
　　
　　自殷历530年岐周叛乱未遂之后，当今下，已没有哪一个邦国能对殷商产生实质性的威胁。
　　
　　当然，总有些不长眼的邦国，前来挑衅大商的权威。
　　
　　无一例外，所有挑衅均被殷商第一武将飞廉挫败，或者屠灭。
　　
　　大商居民最津津乐道的，就是御前上将飞廉又打了什么胜仗？歼敌几多？掠地几何？
　　
　　虽然不是自己征战下，但仅仅是谈论着飞廉的勇武，都已经足够热血沸腾！
　　
　　飞廉，可谓是大商人气最高的武将！
　　
　　没有之一。
　　
　　大商的四大名将，龙雀国忠武侯御前上将飞廉、有崇国崇侯北方护法阿虎、红国红衣侯第一夫人红梨花、孟津忠侯殷商二哥子仲。
　　
　　这四位，都是殷商人谈论的名人。
　　
　　无数人，对殷商四大名将熟悉到无以复加。
　　
　　他们对殷商四大名将的光荣战绩如数家珍。
　　
　　而御前上将飞廉，位居殷商四大名将之首。
　　
　　阿虎虽然成了崇侯虎，成为了大商的北方护法，但更主要的，是大商的首席情报官。
　　
　　阿虎构建的情报网络，覆盖世界各地，为帝辛提供一切重大事件的第一手资料。
　　
　　另外，殷商的对外战争，少不了阿虎的情报支持。
　　
　　殷商的很多战略决策，也都需要大量参考阿虎搜集过来的情报。
　　
　　与其阿虎是大商的北方护法，不如阿虎是大商情报大师。
　　
　　实际上，这也是他的父亲，帝乙时代的崇侯虎所擅长并主攻的领域。
　　
　　阿虎，真正地成为了他父亲的形象。
　　
　　这位十岁就经历了国破家亡的少年，终于成了今的崇侯虎！令世人尊敬的崇侯虎！
　　
　　红梨花虽然是红国邦主，但首先是帝辛的第一夫人。
　　
　　她是殷商当世女武神，一手暴雨梨花枪无人能挡！
　　
　　不过，在打下红国的江山之后，她就很少出征了。
　　
　　一来，没有足够量级的敌人需要她出马。
　　
　　二来。她是帝辛最爱的女人，被帝辛针对性地雪藏了……
　　
　　哪一个男人不爱护自己的女人呢？
　　
　　况且还是自己最爱的女人！
　　
　　帝辛对红梨花，可以是爱到无以复加！
　　
　　他们在红国梨花都外梨花山上浪漫散步，在朝歌近郊的淇河边野餐，与民同乐。
　　
　　红梨花喜欢梨花，帝辛就命人在淇河边上大种梨树。
　　
　　甚至，他们常去的一个村子也被帝辛改名为梨花村。
　　
　　梨花村的村民都会在自家门前种上至少一棵梨树。
　　
　　为他们的女神而种。
　　
　　能被子主动开金口，重新命名他们的村子，这份荣光将长久地被他们传承下去。
　　
　　即使在多少代人之后，梨花村的后人们追溯自己村的历史，都会探寻到一个美丽的爱情童话。
　　
　　他们的村子，就像那娇美的梨花那样，一代又一代传承着动饶传。
　　
　　帝辛和红梨花每次降临梨花村，都会住上好几。
　　
　　他们在梨花村有自己的一块地。
　　
　　他们就像梨花村的其他村民一样，自己种地、自己起炊。
　　
　　他们像梨花村的其他村民一样，坐看云卷云舒。
　　
　　要是气好，帝辛和红梨花还会坐到房顶数星星。
　　
　　每次去梨花村，帝辛都感觉获得了一次新生。
　　
　　梨花村的人，成了最接近子的那一群人。
　　
　　梨花村，成了距离子最近的地方。
　　
　　不过，这并没有改变梨花村民朴实厚重的民风。
　　
　　他们是殷商最可爱的子民。
　　
　　梨花村的少年，是入选子侍卫最多的。
　　
　　他们不仅为女神中书，还保卫着他们的女神和子。
　　
　　子仲，还在孟津。
　　
　　他在孟津封侯！
　　
　　他是孟津镇守者，他是孟津守护者。
　　
　　这位殷商二哥，是再用生命扞卫殷商的西大门。
　　
　　他的爱与悲伤，孟津都懂。
　　
　　这一年，帝辛和红梨花的第二个儿子出生了。
　　
　　帝辛给这个儿子取名为子牧。
　　
　　子牧，是继大女儿子语、大儿子子庚之后，红梨花为帝辛孕育的第三个孩子。
　　
　　据可靠消息，在子牧满月之后不久，红梨花又怀孕了……
　　
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