第一百三十五章 神族灵族 (第1/2页)
女子说了很少的话,可郑炎清楚地感受到了她在那百年里所经历的一切,迷茫无助孤单害怕,濒临死亡,希望,伤痛,欺凌,渺茫,艰难困苦生死险阻...等等的一切。
那一颤不是因为自己问话的突兀,是因为刻骨铭心。
佛家说人生八苦,生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴炽盛,色、受、想、形、识,女子竟然已经五阴尽尝。
郑炎知道她最先的那些感觉应该是何君剔除客心的造化种子带来的影响,这个影响也为之后的所有感受做下了基础,何君!要是自己当时能阻止,或者至少多嘴问一句他准备怎么祭炼,或者干脆在他第一次问自己收不收的时候就答应下来,只要自己能做到任何一个可能眼前这个女子也不会有这番刻骨铭心的惨痛经历,只是因为自己那时完全没有把她当回事!没有好色没有慈悲甚至没有好奇!就那么心无挂碍地默认了何君对她的作为!如果她刚进入这个世界就魂飞魄散了,如果她挺不过之后的困苦死了,如果...应该没有其他的如果了。
自己什么时候开始漠视生命?
甚至无关乎人或者妖,更无关敌人。
幽年似乎敏锐地察觉到郑炎忽然有些沉郁,看过来的眼神带着不安,就在这时几条原本安静躺在地上的藤蔓忽然缠上了女子的身子,四肢和腰肢面面俱到一瞬间便捆了个结实,紧接着就要往旁边的密林草丛里拖,
郑炎的身体比意识更快反应起来,四五尺的距离一步跨到,一手揽住幽年腰肢一手做手刀劈向藤蔓,七条看起来极为坚韧粗壮的藤蔓随着手起“刀”落应声而断,就在这时后面又传来一声惊呼,几乎没有任何停顿郑炎抱着幽年闪身回到发出惊呼的庭香身边,如法炮制瞬间斩断她身上的藤蔓,眼看冲向自己的另外几条即将近身郑炎抓起庭香几个闪身落到了之前经过的一处略显宽敞的空地。
其实针对三人的那些藤蔓几乎是同时发动,只是郑炎的反应和身手之快远超过它们的动作。
空地大概方圆十多丈的样子,除了一些及膝高的杂草就只是一些折断横倒着的腐朽树木,想来是前几年被什么巨兽光顾所致。
幽年有些愧疚,郑炎对她用心语安慰也没有稍微舒缓的样子,这时几只和她本体相近的黑蝶从几个方向飞了过来,落到女子肩膀和葱指间,
“主人,有人操控刚才那些藤蔓,三个人,有两个前几天咱们见过,操控藤蔓的是另外一个人”,
“幽年,下次可以把‘主人’这个词省掉,一来是浪费时间二来就是容易给人指示目标,另外,这种情况说话要言简意赅”,
“...奴婢明白了”,
“还有‘奴婢’这个词”,
“是”。
郑炎终于找到纠正两人谈话方式的机会也就不管正在面对的敌人到底什么情况,幽年大概是做惯了收集情报的事情也没有主人这么不靠谱,一边回答问题一边又凭空放出几只黑蝶。
很快空地边缘响起满是窸窸窣窣的声音,四面八方的草丛都晃动起来,一条条草线向空地中的三人快速逼来,看来这次是不准备偷袭了,郑炎把身上罗青凉做的三根木矛分开插到地上又从腰间抽出了自己的龙枪,准备一口气斩断所有攻过来的藤蔓,这些天不断战斗越发对自己的身手自信起来,三十六条,应该能在靠近两个女子之前解决掉。
只是正当郑炎踌躇满志准备一展自己矫健威猛风姿的时候所有的藤蔓忽然全部停了下来,然后又像上次那样三个看起来很呆愣的年轻人从林子里走了出来,又被幽年给控制了吗?好吧,好像自己最近因为自信越来越习惯凭借身体和战斗来应对问题,忘了还有更省力的法子,难怪人们都说身体懦弱的人心思更灵活,哼哼哼。
两男一女,其中一男一女正是之前被落幽年控制的四人中的两个,问为什么突然发起攻击,结果还是之前那个答案,郑炎想了想让幽年问他们的来历。
经过上次水泽那次经历幽年似乎一直在练习精神控制和审问技巧,巫庭蝶也没少指点,虽然巫庭蝶说她自己的精神境界不过只是三阶,可具体讲述下来还是让郑炎心惊不已,四阶和五阶又会多强大!
何君就是四阶甚至五阶,姬方是如此,记得祭酒老头也吹嘘自己是四阶,之前见到的巫墨巫喜也差不多,当时他们怎么没有用精神控制自己?那样的话自己根本反抗不了,这几天一直被这个问题困扰,总觉得有什么是自己忽略或是不了解的,巫庭蝶也说不理解,不过看她闪烁的眼神肯定知道什么。
幽年现在的精神力水平勉强到二阶,可以驭使一些轻巧的实物再就是凭借她的本命神通对有灵智的生灵进行精神控制,要知道即使真正二阶的精神力也做不到这一点。不过按照巫庭蝶的说法,幽年经过太一之力和郑炎的本源力量洗炼已经打破了原来的限制,以后或许真如何君说的可以达到天妖境界,精神力或许也能到四阶,两者相加大概就有和大天道齐平的实力了,不过弱点也不少。
这时修炼成痴的郑炎自然要问一下自己的精神力境界,结果巫庭蝶很不屑地说一阶都费劲,后来又很不情愿地说勉强一阶,这还是因为他武修五境顺带着的结果,郑炎倒是没什么失落,很早的时候大爷爷就评估过自己的精神力,府里也有这方面的高手,结论是精神力天生有些散发。
修炼肯定是必须要有的,否则对其他方面的修行以及做人做事方面都会有影响,只是修炼起来就有些费劲了;之后又遇见巫墨何君,他们倒是觉得郑炎这样的精神力更适合修炼巫术,当然也没说得天独厚或是天赋异禀,只是合适而已,这番经历让郑炎对精神力巫术咒术之类的还真有些心痒。
对三人都进行了询问,幽年还有些不放心又进入他们各自的记忆里查看了一遍,原来三人来自两个不同氏族。
说到查看记忆其实准确说应该是翻找,首先幽年需要采取一些手段来引导促使他们想起某些事情,具体什么事有些不太好控制,形象来说就是幽年以自己的意识到达他们的心湖,心湖波澜不惊平滑如镜的话是什么都看不到的,只有翻起浪花鞠起湖水才能从中窥探到某些片段,还不是全部完整的;
当然,如果幽年跳入湖中倒是有很大可能看到这个人的全部过往甚至所思所想,只是其中凶险绝不是道行高低能决定的,即使修炼出元神的修士也不敢随便把自己的意识全部浸到别人意识组成的心湖,淹死的话魂魄和肉体不灭但是精神已失,那样就和行尸走肉无异了;
其中的原理又很难说清楚,郑炎原本一直以为精神来源于魂魄和肉体但依附于魂魄,同时也是连接魂魄和肉体的纽带,这也是为什么像独孤泷泫那样只要有完全契合的肉体三魂就可以分开独立存在,分出两个身体即使不分魂魄也能让那两个身体自如活动,这也能说明为什么精神散失后会变成白痴或是行尸走肉,因为魂魄不能控制身体,身体对于魂魄来说就是一个牢笼,这也是道家普遍的认识;
只是何君和巫庭蝶都说精神虽然源于肉体和魂魄但其本质其实是波,像声音和水一样的波,当你读懂某个人传给你的某段意念的时候其实就是你读懂了他发出的这段波,如水波声波一样精神波也有高低快慢强弱,当你能看到这些的时候你就掌握了控制别人精神的前提条件,可幽年说她对人的控制并没有到这种程度,她只是借用自己的本源力量搅乱或是抚平对方的精神,在乱或者静当中去引导,而不是改变;显而易见,何君和巫庭蝶他们的认识更高一层,这也是二阶和三阶的分界,几乎天壤之别,就像一个会说话的人认不认识字一样。
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