第212章 跳广场舞的小人儿 (第1/2页)
　　
　　收藏化石的宝友走后，张扬面前，一位中性打扮的年轻女子坐了下来。
　　
　　这位女宝友拿藏品的风格，非常的粗犷，全都一股脑儿的、装在一个黑色的双肩包里。
　　
　　“这些是我爸爸，十几年前在湘省做生意的时候，从乡下收的。”宝友介绍道。
　　
　　“他人在国外，我替他来鉴定一下。”
　　
　　这解释了，为啥她这样草率的对待这几件藏品。
　　
　　张扬点点头，拿起宝友这几件藏品里，看起来最贵的那一件——一块方形的金锭。
　　
　　体积比麻将小一圈，有两个硬币那么厚。
　　
　　在金锭的正面，印有像印章一样的款：
　　
　　【方九霞昌】【天】【足赤】。
　　
　　“这是好东西啊！”
　　
　　张扬把金锭的正面展示给直播间的宝友们看，顺便给大家讲解：
　　
　　“方九霞，有些盛海的朋友应该知道，这是近代盛海九大银楼之一。”
　　
　　“天、足赤，都是对这个金条的评级，就想相当咱们说的纯金、一等品。”
　　
　　【这也是时代的眼泪了】
　　
　　【现在金价550一克，宝友发财了啊】
　　
　　【竟然没有被融成首饰，相当难得】
　　
　　【一看就是传世品，都摸出包浆了】
　　
　　张扬把金块拿在手里掂量了一下，二三十克应该还是有的。
　　
　　这意味着，这么小的一块金锭，单纯计算金价，就已经一万起步了。
　　
　　“东西是老的。”张扬告诉这位宝友：“这种近代的老金锭，现在拍卖市场很吃香。”
　　
　　“基本在普通金价的基础上，溢价20%左右。”
　　
　　除了金锭，宝友还有两块银锭。
　　
　　虽然也是老东西，但上面就印了个【囍】字，没什么太大的说法。
　　
　　看完值钱的东西后，张扬开始鉴定宝友那些，看起来不那么值钱的宝贝。
　　
　　首先是一件铜锣。
　　
　　看的出来，她是真的不懂，以为这是什么容器，翻过来放在桌面上。
　　
　　但其实看一看锣的正面，中心那一个圆形的、金灿灿的小凸台，就知道这是用来敲的了。
　　
　　而且是实用器，不然凸台早就氧化变黑了。
　　
　　「名称：阴锣」
　　
　　「材质：黄铜」
　　
　　「生产时间：1873年」
　　
　　「详细信息：古代湘西道士用的赶尸阴锣」
　　
　　话越短，事儿越大。
　　
　　道士？！
　　
　　宝友说，这是他爸在乡下收的。
　　
　　但谁会把这东西卖了呢？
　　
　　虽然是封建迷信，但在广大的农村地区，道士的出场费还是很可观的，尤其是办白事的时候，基本要两三千才请的动。
　　
　　也许，宝友理解错了他爸的意思。
　　
　　这其实是他父亲，在乡下做生意的时候，用的。
　　
　　张扬有这个想法，是因为还有另外一件物证。
　　
　　就是摆在铜锣旁边的两块小木头。
　　
　　张扬坦诚的提问：
　　
　　“宝友，令尊以前做生意的时候，是不是都是晚上出去干活啊？”
　　
　　“不记得了，小时候的事我没什么印象。”宝友回忆着答道。
　　
　　“那这件东西……他有用过吗？”
　　
　　张扬拿过来两块月牙型的木头，合起来像牛角。
　　
　　这也是晚清的老物件了。
　　
　　去道观、寺庙求过签的人应该都见过，叫“爻杯”。
　　
　　源自周易，是占卜用的。
　　
　　道士用这东西来测吉凶，好判断该不该行事。
　　
　　宝友看向张扬手中的木头，犹豫的点了点头：
　　
　　“上初中的时候见他玩过，后来摔出来一个裂纹，就不敢再用了。”
　　
　　“然后呢？”张扬追问道。
　　
　　摔出裂纹，那是大凶之兆啊！
　　
　　“什么然后？”宝友不解。
　　
　　“就是摔出来裂纹以后，你爸有没有做什么事？比如搬家、改行之类的？”
　　
　　
　　
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