第二百三十三章 猜忌（下） (第1/2页)
　　
　　如来见菩提对老君成见颇深，也不好说什么。
　　
　　他也知道菩提为什么会如此。
　　
　　道路之争，这是没办法的事情。
　　
　　想当初，只有三教和西方教，没有道佛两教。
　　
　　道教，是三教衍化，佛教则是西方教衍化。
　　
　　认真算起来，三教与西方教并不是真正的宗教，更像是一个门派，或者思想流派。
　　
　　就像太上化身老子，先是创建了道家思想，而后才有了三教合流的道教。
　　
　　佛教也是如此，是在太上推动之下，化胡为佛，从西方教衍化而成。
　　
　　这其实就是诸位大能在找寻能够跟进一步的道路。
　　
　　显然一系列的操作，让太上走在了所有人前面。
　　
　　佛教的成立，得到了阿弥陀佛的大力支持，他也成为了西方极乐之主。
　　
　　而菩提因理念不同，准备走一条属于自己的新道路。
　　
　　但因为西方教乃是他和阿弥陀佛共同创建，在佛教里，他还是有一席之地。
　　
　　太上因为是借助了西方教和佛教，才走在了所有人前面。
　　
　　所以当然也就欠下了因果。
　　
　　他此时要做的，就是要还清了结这段因果。
　　
　　如来见菩提说起燃灯，也知道他的想法。
　　
　　不管是三教之时，还是此时，燃灯确实和老君走的比较近，他有此怀疑也就不奇怪了。
　　
　　如来就道，“我这就唤燃灯古佛前来，问个清楚就是了。”
　　
　　说着他心念一动，开始召唤燃灯。
　　
　　而正在灵山脚下和鹏魔王说话的燃灯就感应到了如来召唤。
　　
　　他吩咐鹏魔王先回去，反正出事了一切都往猕猴王身上推就是。
　　
　　然后飞身进入灵山，来到了偏殿之中。
　　
　　燃灯见菩提祖师果然在场，却还装作意外道，“原来祖师也在……”
　　
　　他对两人行礼参见。
　　
　　虽然三人此时的修为差不多，但燃灯古佛的地位，比起菩提和如来来说，还是要差了一些，在灵山也不过是二把手。
　　
　　不管是身在阐教之时，还是佛教，都是二把手，这也是他一直耿耿于怀的原因。
　　
　　如来道，“古佛有礼了，将古佛唤来，却是祖师有一些事相问……”
　　
　　菩提祖师也不客气，就将石猴失踪，门下却发现其莫名其妙去投靠了一个名叫猕猴王的妖王。
　　
　　待他们找上门去时，那石猴又不见了。
　　
　　门下和猕猴王起了冲突，然后连猕猴王都失踪了。
　　
　　燃灯讶然道，“祖师是说齐源山通风洞那妖王猕猴王？”
　　
　　菩提面无表情道，“正是，我听说那猕猴王，和古佛有些关系，所以也就前来问问，有没有那猕猴王，或者石猴的下落消息……”
　　
　　燃灯皱眉道，“不瞒祖师与佛祖，那猕猴王确实和我有些关系……”
　　
　　他将当初那猴妖在灵山听经，见其资质不错，又有向佛之心，就将其收为了记名弟子的事说了。
　　
　　这些到都是真的，反正也瞒不住，他干脆也就讲了。
　　
　　燃灯道，“后来我见其野性难驯，就将其逐出了灵山，也就再也没有什么联系了。”
　　
　　这就是假话了，不过他也不怕被人揭穿，猕猴王按照他的意思下山去做妖王后，确实和他再也没有直接联系。
　　
　　有什么信息要传递，都是通过鹏魔王。
　　
　　燃灯又叹息道，“这孽畜性不改，杀伤了祖师门下，虽然那孽畜早已和我没有关系，但却也是我教导出来的，我代他向祖师赔罪……”
　　
　　
　　
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