第二百零六章 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 (第2/2页)
　　
　　“嗯，但不管怎么样，你一定要多加小心。”
　　
　　“我会小心的……”
　　
　　实际上，顾鸣有一种直觉，幕后的元凶有可能不是朝中大臣。
　　
　　要知道，行刺朝廷命官可是重罪，更不要说他还是深受皇上重用的新科状元。
　　
　　一旦被查到，后果相当严重。
　　
　　明知如此，对方依然还是找来江湖杀手，甚至买通侍卫作内应，此行径简直可以说是肆无忌惮，似乎一点都不担心被查到。
　　
　　这就说明，对方要么是个疯子……这个可能太小，毕竟对方的计划还是比较周密的，不像是疯子行径。
　　
　　要么，就是权势大到满朝文武都不放在眼中。
　　
　　而且也不容易让人怀疑到其头上。
　　
　　但，别人不怀疑，不代表顾鸣不会怀疑。
　　
　　这个人……会不会是护国法丈？
　　
　　虽说顾鸣这次入京二人没有见过面，但顾鸣相信，他早就被那老妖给暗中盯上了。
　　
　　毕竟，会试、殿试之时皆有异象出现，那老妖不可能说一点都不知情。
　　
　　而且辛九娘也提醒过他，让他多加小心。
　　
　　只是，顾鸣有点想不通的是，假如是那老妖暗中下的黑手，又怎么会找几个普通杀手，而不是懂得法术的高人？
　　
　　是一次试探？试探他的深浅。
　　
　　还是说，给他一个下马威？
　　
　　也或是提出一个警告？
　　
　　这一切，怕是只有回京之后才能慢慢揭晓。
　　
　　虽说那老妖实力不俗，但顾鸣现在也非吴下阿蒙，实力突飞猛进，就算不是那老妖的对手，但也不至于无还手之力。
　　
　　而且在皇城内，顾鸣相信，那老妖的实力必将受限。
　　
　　说不定，根本不敢轻易在皇城内现出原形。
　　
　　总之，顾鸣已经暗自决定，回京上任之后，必须要找机会主动出击，绝不能让那老妖给牵着鼻子走。
　　
　　就算一时半会收拾不了这老妖，至少也要达到某种平衡，让那老妖有所忌惮。
　　
　　……
　　
　　第二天，顾鸣便开始忙碌起来。
　　
　　各种应酬且不必说。
　　
　　首先，写了一封书信，信中写明了自己大婚的消息与日期，以及未婚妻的相关资料交由县衙代传京城，先呈翰林院上级，再由上级转呈朝廷。
　　
　　这是必不可少的规矩，特别是五品及以上的官员更得呈报。
　　
　　按当朝规矩，凡一至五品官员皆授以诰命，其母亲或夫人从夫品级，比如一品大臣，其夫人便可称之为“一品诰命夫人”。
　　
　　不过，诰命夫人只是一个通称。
　　
　　按照其子或其夫不同的官品，比如像首辅大臣这类的一品重臣，其夫人一般册封为国夫人。
　　
　　此为一品。
　　
　　二品为郡夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人。
　　
　　册封为诰命夫人可不仅仅只是一种荣光，还要领取朝廷俸禄以及彰显身份的专有服饰。
　　
　　遇上宫内有什么重大庆典，也会邀请一些诰命夫人入宫参与。
　　
　　受到册封固然是无比风光的一件事，走到外面也更加受人尊重。
　　
　　但，也要多多注意自身言行举止。
　　
　　假如胡乱干扰政事，或是家事不兴，一旦被人举报并查实，便有可能会被剥夺诰命夫人的身份。
　　
　　传了信，接下来顾鸣还得定制喜贴、买家具、准备婚房用品……等等与成亲相关的事务。
　　
　　红楼梦第三册的手稿也交由刘德化，让其开始印刷。
　　
　　还有状元府的规划与修建、现居小院中的布置、接收县衙划分的皇上亲口封赏的田地……
　　
　　总之，忙得团团转。
　　
　　经历了上次的行刺事件，顾鸣提高了警惕，尽其所能在小院中布置了一个小阵法，大大提升了安全系数。
　　
　　此阵虽不能杀敌，但却能够起到困敌之效。
　　
　　连续忙碌了几天之后，顾鸣抽空去了一趟兰若寺。
　　
　　站在山下，便能感受到一种与以前截然不同的气氛。
　　
　　以前，抬眼看向兰若寺方向，总有一种阴沉沉的感觉，现在，变得明朗多了。
　　
　　山道也清理的干干净净，两边的杂草也变得整齐了许多，不像以前那样阴森森的。
　　
　　拾阶而上，一路走到庙前。
　　
　　此时的兰若寺已经焕然一新，虽然还在修建中，但却不见了以前的那种处处断亘残壁的荒凉。
　　
　　取而代之的是一种新生与一种欣欣向荣。
　　
　　大殿、偏殿、厢房，已经初具雏形，框架已经搭起来了，至少有数十个工匠分散在四周忙忙碌碌。
　　
　　之前的南院倒没有全部推倒，其中有几间相对完好的厢房已经修缮一新。
　　
　　工地上，一个年轻和尚混在一堆工人中间，也不知在说些什么。
　　
　　“十方！”
　　
　　顾鸣微笑着唤了一声。
　　
　　十方愣了愣，转头一看，不由笑嘻嘻跑了过来。
　　
　　“阿弥陀佛，顾……大人，好久不见了。”
　　
　　“行了，你是出家人，别大人大人的。”
　　
　　“那还是叫你顾公子好了……”
　　
　　出家人一般称百姓为施主，但遇上官府中人，大多还是会称呼其官名，或是大人之类以示尊敬。
　　
　　这是有历史原因的。
　　
　　当年佛家大兴，广开其门收纳弟子或是信徒，其风头甚至隐隐盖过朝廷。
　　
　　许多贫苦百姓为了逃避兵役，或是不想在家过苦日子，便纷纷跑到寺院出家或是当个俗家弟子什么的。
　　
　　每天里不用干活，念念经什么的就有饭吃。
　　
　　而且，当时的各个寺庙皆有大量田产，且不用向朝廷上交一颗粮食，也不用纳一文的税。
　　
　　不说富的流油，但那日子比起普通百姓来不知好了多少倍。
　　
　　甚至还有不少朝廷钦犯也跑到寺庙里出家，佛家不是说放下屠刀立地成佛么？
　　
　　一旦出了家，便说什么前尘往事了如云烟……不管以前犯下了多么滔天的大罪，也能借此机会逃脱罪责。
　　
　　时间一长，朝廷终于感觉到了不小的压力。
　　
　　粮收不齐，因为很多田地都是寺院的。兵源严重不足，收到的赋税一年比一年少……
　　
　　在这般情况之下，朝廷终于意识到了问题的严重性。
　　
　　于是乎，便展开了一场轰轰烈烈的清理行动……
　　
　　最终收到了巨大的成效。
　　
　　包括道家在内，也曾经历过类似的情况。
　　
　　总之，对于朝廷来说，任何势力的存在都不允许威及到皇权的根基与威望。
　　
　　普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
　　
　　出家人也不例外。
　　
　　之后，朝廷推出了度碟制，凡出家人必须持有朝廷统一制发的度牒。如此，官府便能行之有效地掌控出家人的数量，便于统一管理。
　　
　　既然纳入了官府的管理范围，佛、道两家自然便会经常与官府打交道。
　　
　　称呼上，大多也会与普通百姓区别开来……
　　
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