第十九章 道禅试探 得道老僧 (第2/2页)
　　
　　“大师刚才那番只是为了引我过来。”
　　
　　江小白顿觉恍然，又觉疑惑。
　　
　　“大师怎么看出我与别人不同。”
　　
　　“老僧苦行世间七十余载，天眼初成，能看出施主身上有道家气息倒不难。”
　　
　　青衣老僧眉眼低垂，淡笑道。
　　
　　“想不到我竟被大师摆了一道。”江小白听言，忍不住无语笑了笑。
　　
　　不过他心中微惊，老僧禅性修为惊人，佛家的“五眼六通”竟然修成了天眼。
　　
　　佛家有五眼，分别为肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼，分为佛家凡夫、天王、罗汉、菩萨、佛五个境界者所有。
　　
　　其中肉眼最低，佛眼最高。
　　
　　普通人经由父母所生得肉眼，能见的距离范围相当有限，太小、太远、太近，肉眼都看不到，或太过黑暗或强烈的光线，也非肉眼所能适应。
　　
　　而若能修成佛家天眼，便能见平常人所见不到的事物。
　　
　　想像在一个大城市的中心，如果有一幢完全关闭的屋子，只开了一个很小的窗子，从这个窗口，一个人只能看到层叠的高楼和上面一小块蓝色天空，以及有限的人们活动。假设有一个小孩，在这屋子里出生长大，那么他对世界的印象可能是什么样儿呢？无疑地，他对他的世界的印象是根据透过这个小小的窗口所看到的一切。
　　
　　如果为他描述海景浩瀚的美丽和日出日落的奇观，无论说得怎样天花乱坠，他都很难了解，很难欣赏。普通人的肉眼所能给看到的便只有这些。事实上我们是住在一个黑暗的屋子里，透过一个很小的窗口──肉眼去看世界，然而常人却坚持地说，他们所看到的是一个完全整体、确切而又真实的世界！
　　
　　若修成了天眼，除了那些窗口有限的风景，还能看见空气中五颜六色的诸多光粒，五彩绚烂的世界。
　　
　　天眼如此，更别谈佛家其他三眼了。
　　
　　弄明白了其中区别，要理解佛家箴言“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水”便不难了。
　　
　　“施主出身道门哪派？”
　　
　　青衣老僧说了话。
　　
　　“无门无派，乡野小子。”
　　
　　江小白看着远处的风景，摇了摇头笑道。
　　
　　青衣老僧见如此，不再多问。
　　
　　船尾，气氛安静了下来。
　　
　　就在这时，远处悠然传来乐声，如清水流转，又如烟雨般缥缈，似从隔山传来。
　　
　　翡翠河支流众多，江小白走的这条水道旁还有一条支流，中间隔了一座五十米高的土山，乐声似乎从那处传来。
　　
　　听乐声是古筝，清脆悠扬。
　　
　　“《太和仙乐—妙林烟雨》？”
　　
　　江小白面露意外之色，他自幼跟江淮子熟练音律，听这乐声韵律是道家《太和仙乐集》的一首曲子。
　　
　　“还是女子所弹！”老僧虽是修禅之人，但也知晓这首道教曲子，点了点头，还知是女子所弹。
　　
　　熟悉音律的江小白自然从其中细微处知道弹奏之人是女子，只是好奇是什么人在山那边。
　　
　　在这地方能听到道教曲子，他还是第一次，对方的弹奏水平显然造诣颇深，不知是兴趣所至，还是道门中人所奏，心中不由落了个疑问。