第378章，真伪难辨？ (第2/2页)
　　
　　像西厢卫视的宣传片，一群龙舟在准备，乔俐站在舟上，要击鼓。酷录文学
　　
　　周围的环境很美，国际影后很运动也很美，文化是不用说的。
　　
　　瓦砚泡馍表示不服，扯着一个投水的就完了？
　　
　　瓦砚水席呵呵，说文化能不说河洛？
　　
　　河出图洛出书、河洛文化是你妈。还有更久远的龙山文化。
　　
　　宣传片？瓦砚泡馍给你。
　　
　　瓦砚水席给你。
　　
　　瓦砚煎饼全给你！
　　
　　一群、已经爬上泰乂山！虽然不封禅，但也有深厚的文化！
　　
　　这是文化全觉醒的时候！看尽了世界风光，就像周游列国，回来，重新整我们的文化！
　　
　　去掉不合适的，开创新的，这是一个新时代！
　　
　　瓦砚泡馍在大广场上，也在书写新篇章！
　　
　　瓦砚水席，却是请大家赏牡丹。
　　
　　花卉艺术、花的文化，就像梅兰竹菊，和文化相伴相生。
　　
　　虽然国花没定，但荷花也开了，人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开、雪山下的桃花格外昳丽。
　　
　　大片的油菜花金黄的！湖边的油菜花甚至从6月开到10月，现在还看不到。
　　
　　瓦砚粉丝足迹所至，皆文化。
　　
　　网上突然冒出个声音：“段敏慧会不会尴尬？”
　　
　　不知道的：“段敏慧怎么了？”
　　
　　知道的：“听说西厢卫视请过段敏慧，结果出来的乔俐。虽然段敏慧颜值不高、非黑，不太红、实话，但怎么也是勤勤恳恳、大家都知道的高性价比。”
　　
　　直接支持了：“别说段敏慧，就是一般人，这都不能忍。”
　　
　　说实话：“看脸误导了。炒作真有毒。段敏慧演技不错，人也不错，顶一个。”
　　
　　“段敏慧的演技还行。”
　　
　　“不如国际影后。”
　　
　　“安心炒饭。”
　　
　　“扬州炒饭蛮不错啊。以后就卖扬州炒饭。”
　　
　　“扬州出美女，段敏慧聪敏贤惠，以后叫扬州敏吧。”
　　
　　“她也不是太聪明，叫扬州慧。”
　　
　　“就因为不太聪明，才叫扬州敏。”
　　
　　“XSWL，你们是不是假粉？”
　　
　　“瞎说。段敏慧和普通人比，也是美的。炒作也炒了，以后就安心炒饭。希望导演多给勤恳的演员一些正经的角色。”
　　
　　“导演出来吭一声。”
　　
　　徐坳V：吭。
　　
　　“徐老土有情况啊！”
　　
　　徐坳V：怕得罪人。
　　
　　吃瓜群众更欢快：“徐老土也想和殿下学。”
　　
　　“我知道一点情况，不告诉你们。”
　　
　　“看殿下！”
　　
　　“天呐！博物馆霸气！把《研山铭》真迹请来了！”
　　
　　赶紧看电视，现场的，去看真迹。
　　
　　同时，大家也了解到，关于《研山铭》是不是米芾写的，还没定论。
　　
　　有位先生说的直接：“直为市井恶札，岂会出自米芾之手？”
　　
　　事实上，碑学帖学都是要研究真伪。
　　
　　那造假的也厉害。
　　
　　而搞研究的，和吃瓜群众差不多，显摆自己的才能，未必公允。
　　
　　错了的，碍于面子也不好认。
　　
　　到了这层次，才知道复杂，有时候不是三言两语。
　　
　　但也正是精彩所在，博物馆敢说出来，就获得一片支持与兴趣。