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第一百二十四章:心门

  第一百二十四章:心门 (第1/2页)
  
  钟声悠悠,从远方响起,越过漫漫山水,直送到陈剑臣的耳边,hún神为之一颤。嗡,浩然养吾剑应时而现,仿佛受到了外界敌人的liáo拨一样,非常〖兴〗奋,游走不定,似乎随时可出鞘而来。
  
  但陈剑臣心知肚明,在剑鞘的包裹之下,现阶段养吾剑根本出不了。
  
  如果它能出鞘现世,就等于修炼到正气外放的境界修为立功之境了!
  
  铛!
  
  过不了多久,又是一声钟声传来。
  
  这一次钟声响得更加宏大,陈剑臣霍然sè变,面sè刹那间变得极其苍白,苍白如纸,一双拳头不由自主紧紧地握了起来,指甲掐进掌心处,深深地掐出红痕……
  
  铛!
  
  随着第三声钟声扬起,就直如在陈剑臣的耳边敲打着,砰,hún神中的养吾剑如中锤击,骤然被击打得支离破碎~
  
  噗!
  
  陈剑臣心头大震,一响之下,竟然一口鲜血喷出来,溅在地上,触目惊心。
  
  不好!
  
  他心里大叫着,赶紧定坐凝神,从血檀木书筐内取出文房四宝,就地铺纸磨墨,刷刷刷,不停地写起字来。写得都是同一个字:“定”字。
  
  他一连写了足足十八个“定”字,才缓缓把心头的悸动压抑下来,内心渐渐恢复清明,重新闭目,乍见泥丸宫灰méngméng的世界,蓦然一道人形浮现:“…念头执定,一一而生,为信:信念高大稳固,可得意志形象,昂立,正面,不朽如玉,有声……”
  
  似曾听闻的声音再度在心中响起,就见到那道人影慢慢稳定清晰起来,轮廓依稀,可见高冠长袍,衣袖飞舞,很是飘逸,只不过依然背立,见不到他的相貌如何。
  
  此人像一出,陈剑臣心神镇定,再不受那钟声的敲打铛铛铛!
  
  后面一连几道钟声响起,却再也无法侵入到陈剑臣的hún神世界里头,俱从耳边飘dàng滑过,消失于无形之中。
  
  “这道人身难道是圣贤的映像?有他〖镇〗压住自己的心门,即可抗拒外力的侵入……”
  
  陈剑臣疑云大起。
  
  百姓家宅,都会贴上门神画像,以守家门:而富贵人家,除了门神像外,还会高价买来石狮子,石辟邪等摆放在门口两旁,增加气势威严,对于鬼hún有一定的威慑效果。
  
  家有门,城有门,国亦有门。
  
  当然,作为基本个体单位,人身更是有门。
  
  心门!
  
  心门因人而异,寻常百姓,心门破绽自是随处可见:尤其老弱病残,他们的心门破绽更是大而空虚,所以极易受到外界鬼魔侵害,容易产生各种幻觉魔怔:不说普通人,就算修士们都中心门弱点,所谓道心,所谓佛意,道门修仙,释家修佛,都是要修炼出一尊仙佛形象来〖镇〗压住心门,谨防心魔滋生。
  
  陈剑臣修习《三立真章》,〖镇〗压心门的却是这么一尊儒巾青衫的人物形象,正贴近读书人的理念。
  
  不知道过了多久,听到稍公的叫唤:“公子。金山寺到了。”
  
  陈剑臣缓缓睁开眼睛,但身子并没有挪动原来金山寺的钟声,并不是人人都能听得的。怪不得皇甫员外根本不敢靠近,只怕他来到,钟声一起,他就要原形毕lù,避之不及的话甚至会hún飞魄散。
  
  好厉害的钟声,飞来钟的钟声,这才是真正法宝的厉害之处吗?
  
  而寻常的释家信徒,他们来金山寺烧香拜佛,听那钟声一点事儿都没有,反而有益,能洗涤身心,mí途知返,心旷神怡,是谓“晨钟幕鼓”的真正含义所在。但对于异端,对于异道,这钟声却存在致命的杀伤力。
  
  陈剑臣修儒家之道,心中无佛,不信仰,不敬奉,对于释家而言,便属于异道者。
  
  道释儒三家,各有理念观点,体系原则更是存在迥异,其中不乏冲突之处,至jī烈时,乃至于不共戴天。
  
  有时候,观念之争,并不亚于杀戮之仇。党同伐异,本为常态。
  
  立场决定态度,而态度决定行事方式。
  
  想到这一层,陈剑臣茅塞顿开,之前诸多不连贯处尽皆连成一片,霍然明达,开始拥有了独自独立的个人认识架构。
  
  “子曰:一言以蔽之,思无邪……”
  
  脑海传出一声长叹,那尊儒巾青衫的磊落人物形象终于完全的分明起来,身形井岸,衣衫猎猎,他虽然仍是背立,可能看见其右手握住一支笔。
  
  辟邪笔!
  
  陈剑臣一下子就认出来了,原来辟邪笔就在此人的手里。
  
  问题是,他到底是谁?是哪一位古代的圣贤?而或其就是《三立真章》的创立缔造者?
  
  许多问号在心头盘旋不散,他如今虽然mō清了凝练正气的窍门,方法,但对于《三立真章》本身的奥秘,始终还隔着一层浓浓的mí雾,无法看清楚。
  
  
  
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