第四十六章 最后的条顿骑士团 (第1/2页)
　　
　　在确认魔神毛莫的位置以及准备对毛莫动手的同时，秦人也查了查净十字宗到底是个什么教派.....
　　
　　“强调因信称义，《圣经》的权威高于教皇，信徒凭《圣经》直接与上帝交通，不必通过教会神职人员作中介，并且，净十字宗以圣经中圣母玛利亚的‘洁净救赎’为主要教义，在世界各地上寻找各种和圣母玛利亚一样‘无染原罪’的人，在世界各地皆有分布.......”
　　
　　这就奇怪了啊。
　　
　　明明近似马丁·路德改革的路德宗，属于新教，不认教皇，只认圣经，那么为什么会由梵蒂冈教皇祝圣？
　　
　　这是什么情况？
　　
　　感觉有些不对。
　　
　　圣母玛利亚......圣母玛利亚？
　　
　　伊西斯！？
　　
　　按照化勒的记忆，伊西斯化身为圣母玛利亚，成为了基督教的圣母玛利亚......
　　
　　有没有可能和伊西斯有关？
　　
　　秦人不禁浮现出一个想法。
　　
　　崇拜圣母玛利亚的教会并不少，但是以崇拜圣母玛利亚为主的教会，还以“洁净救赎”为主要教义的.....并不多。
　　
　　净十字宗教会，可能和伊西斯有关。
　　
　　但是......
　　
　　莫名地，秦人又觉得，事情似乎有点.....太巧了？
　　
　　这个事情有些太巧了......
　　
　　有种陷阱的感觉。
　　
　　不可能吧，难道伊西斯正在关注自己？在给他设陷阱？
　　
　　自己这次如果找上门，然后就会中陷阱？
　　
　　自己能够获取记忆的事情，对方知道？
　　
　　不，按理来说，如果对方知道但他林的存在，那么获取自己有可能从但他林那里获取到记忆的权能这件事，也不足为奇.....
　　
　　等一下，如果说对方实际上是在算计化勒、算计但他林的话......
　　
　　这也不是没有可能。
　　
　　但是，做好最坏的打算，从伊西斯已经知晓了他的存在，并且开始针对他。
　　
　　这一招，是他跟一个喜欢策略游戏的网友学习的，那家伙有被害妄想症，觉得谁都是在针对自己.....
　　
　　从这个角度出发的话，一切都好说了。
　　
　　如果她是在针对自己，那么，目的是什么呢？
　　
　　引诱他去找那个什么被祝圣的修女伊西雅？然后埋伏他？
　　
　　如果是这样的话，那自然好办，不去就完事了。
　　
　　不仅不能去，还得躲着。
　　
　　但是，这么简单的策略，真的会是伊西斯设计的策略吗？
　　
　　也许伊西斯不知道？
　　
　　不，也不能说简单，对方会不会反过来利用“这个策略太简单，不可能是伊西斯的计策”来算计自己呢？
　　
　　利用这种心理让他放松警惕？
　　
　　从“伊西斯是在针对自己”这个想法出发，秦人一瞬间就脑补出了各种各样的算计。
　　
　　然后，他决定，不管了。
　　
　　先把魔神毛莫的事情处理了再说。
　　
　　而魔神毛莫的所在地.....
　　
　　“维也纳？”
　　
　　......
　　
　　半天之后。
　　
　　德国东南，瑞士南部，意大利东北部的国家——奥地利的东北部。
　　
　　维也纳。
　　
　　坐落在多瑙河畔，被誉为音乐之都的城市。
　　
　　曾经的神圣罗马帝国的首都。
　　
　　秦人并没有选择使用超凡者的移动方式来维也纳，而是选择了坐飞机。
　　
　　
　　
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