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25.受命于天,既寿永昌!

  25.受命于天,既寿永昌! (第2/2页)
  
  后来这个扬州的宜国被江北的淮夷打得生活不能自理,最终也只能无奈渡江,重新建立国家。由于这个年代“宜”和“吴”的发音相近,于是也就成了吴国。
  
  商离之所以将自己的国号定位“宜”,一方面是因为“宜”和“吴”的发音相近,将来或许可以直接将国名变更成“吴国”,二来则是因为“宜”这个字本身就代表分享的意思。在甲骨文中,平分肉食为“宜”,独享双份或多份肉食为“多”,商离定国号为“宜”,就是在告诉大家,这个新生的国家不会忘记你们中的任何一个人,我会争取让大家都过上好日子的。
  
  至于将南京命名为“宁”,则是商离后世的记忆在作祟了,因为后世南京的简称就是“宁”。
  
  “王上!”
  
  等所有的族人都离开之后,巫走到了商离的身边,指着江边的棱皮海龟问道:
  
  “如何对待此神龟?”
  
  “昔禹王之时,有神龟背驮“洛书”,献给禹王。禹王依此治水成功,遂划天下为九州。”
  
  商离沉吟片刻,而后说道:
  
  “禹王取洛书之后,并未杀神龟,亦未将其养之于身畔,而是放其自由,回归洛水。禹王如此,吾等亦当如此。”
  
  说完,商离便再次走到棱皮海龟的身旁,俯身小声说道:
  
  “行了,你身上的剑我也帮你拔掉了,你可以走了。”
  
  说着,商离还对棱皮海龟做了一个可怕的表情,威胁它再不滚自己就要吃了它。
  
  商离的话棱皮海龟自然是听不懂的,不过商离脸上那可怕的表情它还是看到了的,当即害怕地转过身,骂骂咧咧地朝着长江爬去。
  
  看着棱皮海龟消失在长江之中,商离满意地点了点头。祥瑞就要有祥瑞的样子,整天在凡人的面前瞎晃悠像什么样?万一你死在凡人的面前,那老子的天命岂不是也要受到影响?
  
  所以啊,还是老老实实地离开凡人视线的好,否则的话老子就只能像斩杀扬子鳄一样将你斩杀,而后做成王八汤分给族人们吃了。
  
  “王上!”
  
  这时,老巫师再次凑了上来,开口道:
  
  “今王上既已受命,理当建元。”
  
  “建元?”
  
  商离有些好奇地看着老巫师,这年头已经有年号的说法了吗?这东西不是汉武帝首创的吗?
  
  另一边,在看到商离的反应之后,老巫师顿时明白商离不知道什么是“建元”,于是便开口解释了起来。
  
  而随着老巫师的解释,商离的脸色也逐渐变得严肃了起来。
  
  他逐渐意识到,老巫师口中所说的“建元”,只怕是比汉武帝设立年号还要重要百倍,千倍,因为这直接关系到新生的宜国的法统问题!
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