第30章 告别过去 (第2/2页)
　　
　　在朱元璋需要借助红巾军这面大旗时，他是“小明王”的臣子，发布命令都用“皇帝圣旨”，张口闭口都是“圣宋”，真当自己是大宋朝廷的忠臣良将。
　　
　　但是，当红巾军不再起到对元朝主力的牵制作用时，当红巾军主力部队被元军消灭殆尽时，他便立刻扯掉红巾军这块遮羞布，张口闭口骂其为“贼寇”，好似自己从来没有当过“贼寇”一样。
　　
　　在接纳这些儒生之后，朱元璋便彻底与过去的自己划清了界限，也与红巾军这面大旗划清了界限。他谈孔说孟，引经据典，自命为“驱除鞑虏、恢复中华、立纲纪民、救济斯民”的卫道者。
　　
　　十年前的朱元璋，还是一个头包红布、摇旗呐威、冲锋陷阵的红巾军小头目；如今的朱元璋，已经是一个身穿长袍、八字走路、斯斯文文的孔孟儒教继承人。不得不说，权力是一面神奇的魔镜，使得镜中人变得面目全非，再也没有往昔的模样。
　　
　　尽管朱元璋出身于受苦受难的农民阶级，但是他在这乱世之中实现了阶级跨越，成为了占据一方的“大地主”，未来也将成为占据天下的“大地主”，自然也就要背叛原有的阶级，从千千万万的被剥削者成为天底下最大的剥削者。
　　
　　在没有先进革命思想的指导下，底层人民的起义注定是一场悲剧。即使起义成功了，也不过是新的权贵替代了旧的权贵，以重新划分蛋糕的方式为封建主义续命。曾经的屠龙少年，一步步沦为新的恶龙。