第252章 劝人杀父 (第1/2页)
　　
　　坐在自己的位置上，太子妾雌垂头丧气的面对自己的好朋友，自己的知己韩策（赵兴）诉说了朝堂上的变化。
　　
　　两千多劫后余生的儒生，四位刚刚还神态儒雅的大儒，无不一个个面如死灰。
　　
　　好久之后，满面痛苦的赵兴拱手：“为了挽救中山，为了延续太祖祖宗的基业，请太子行清君侧。”
　　
　　此言一出，四位大儒立刻欢欣鼓舞，两千多劫后余生的儒生，无不群情激奋。
　　
　　“这似乎违背儒家的思想，圣人的教导。”太子纠结的询问，语气里根本没有一点坚持的意思。
　　
　　赵兴摊手：“我们并不是不忠君，不从父。我们不过是为了这个江山社稷，为了中山国的长治久安，是清君侧，不是弑君篡位，是杀掉君父身边的乱臣贼子和小人，然后请太子尊王上为主父，在主父的教导下，太子暂时领导国政。”
　　
　　这个年代还没有太上皇这一说，因为各个诸侯国发生推翻父亲的政变，基本上都是斩草除根，将自己的父亲风光大葬，不管是有口气的，还是没有一口气的，就比如说那谁。
　　
　　太上皇这个名词，是唐太宗李世民发明的，很尊崇，很孝道。
　　
　　太子还在犹豫，因为他非常清楚，自己的这个知音，救命的恩人，出的这个主意，虽然说名义上冠冕堂皇，但其实是非常龌龊，和他接受的儒家思想背道而驰。
　　
　　君让臣死不得不死，父让子亡，不得不亡，这是三纲五常的根本。结果这个知音恩人，却让自己造自己老爹的反，这和他所接受的教育明显相背啊。
　　
　　于是，他无助的看向了四位大儒。
　　
　　四位大儒眼睛里冒着光芒，坚定的教导：“大儒孟子道，鱼和熊掌不能兼得，生命和大义不能相等，孔子成仁，孟子取义。在自己的名声和大义的面前，我们当选择后者，这是儒家的精髓啊。”
　　
　　这就是双标啊，赵兴真的很佩服儒家的变通，或者干脆就是自圆其说。
　　
　　“真的是这样吗？”太子妾雌疑惑的询问。
　　
　　四位已经想当国师想疯了的大儒，将脑袋点的和小鸡啄米一样，坚定的回答：“那黄历上都写着呢。”
　　
　　然后太子再看向了门外两千多儒生。
　　
　　儒生一起大吼：“成仁取义，为百姓，才是天下大道。”
　　
　　再看向了赵兴。
　　
　　“我们不反王上，我们反老徟回朝。”
　　
　　“这个理由好，真的是高大上，这个理由让我内心里不再有愧疚啊。”然后太子血红着眼睛豁然站起：“我们清君侧。”
　　
　　大堂内外一片狂热的欢呼，在他们看来，自己这些人是在践行儒家最根本的大道。
　　
　　赵兴家的烈酒，被一车一车的拉过来，就在当街，分发给所有要追随太子清君侧的将士，分发给所有的士子儒生。
　　
　　酒容易乱性壮胆，酒更能让人当街血染五步。当然，真的喝多了，也可以让人醉成烂泥，什么都做不成。
　　
　　当赵兴的库藏彻底干净的时候，大家的酒意刚刚好，看着一个个陷入癫狂状态的酒鬼，赵兴就知道，一群最能闹事的酒鬼队伍形成了。现在他最希望的就是其中的某一个，冲到大堂之下，不管三七二十一的，见人就杀，然后那个中山王，就在莫名其妙的一群酒鬼中，丧生剑下。
　　
　　
　　
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