第一百七十七章 推演三脉‘九’之极数！ (第1/2页)
风起落叶，秋意依旧。
在与杨安一别天柱山下。
赵舟亦是一路上边吃着神石，嚼的‘嘎嘣’脆响，一边向着西北域的大禅寺行去，准备再为自己的手珠添些‘天众舍利’，增加其‘法宝品质！’
而这来往匆匆，万千里路程行过。
赵舟算是如游玩一般路过山川河水。
但又在边吃边练的途中，赵舟亦是发现这‘神石’是真的能吃！
没有一点那种‘消化不良’的感觉！
或者说是，以赵舟如今的‘体质神通’，就算是吃一些真的‘钢筋铁块’，只要填入口中的时候‘嚼’的碎点，基本上是没什么大碍，自己的胃肠内都能消化。
并且还能从这些‘铁屑’内提取里面的营养物质，比如说什么真正的‘铁元素！’
但就算是这些‘铁屑’，赵舟真的消化不了，也不会影响自己的身体机能，更不会被‘凡铁’刮伤胃肠。
因为赵舟吃东西一向都是很小心，是先通过‘眼睛’辨别，手掌接触判别，在经过味觉辨认，大脑再一思索得失，最后才咽到肚子里。
所以说，赵舟一开始就杜绝了‘有没有可能吃到致死毒药’的事情发生。
这么一看。
赵舟如今的吃饭练功一事，就和那个名为‘饕餮’的上古神兽差不多。
是什么‘食物’都能吃，吃到肚里都能消化，什么元素都能补充自己的身体能量！
只是这‘食物’不同，能量多少问题。
而这次他吃的‘神石’，是除了真的能吃以外，他还发现其效果，是能为自己‘再生神脉！’速开‘窍位神通！’
这皆是以赵舟第一口填入口中的时候，就觉察到这‘神石’在舌尖就如晨露晕开，温软如水，不再显示原先的‘石头’属性，反而如‘仙家甘酿’一般回味无穷。
同时。
赵舟也发现这一口‘神石仙酿’入腹之后，药力奇异。
并且在自己的细胞把这股‘药力’的运到一些神脉当中时，不到一个时辰的功夫，就让自己的神脉又‘凝固’了许多！
其后，赵舟便利用气脉罡风，轻而易举的把这些加固的神脉‘开分旁支’，再添新的神脉数量！
最后。
自身再接着温养这新添的‘新生神脉’，而那些温养多时的‘坚固神脉’，则是去分化天体，开启新的‘穴窍神通’。
尤其这‘神石仙酿’的药效多样化，除了能温养神脉以外，其‘能量药效’也比那四叶草来的多。
赵舟基本上是用这‘一口神石仙酿’分化十条神脉过后，还能把十个分化过后的‘穴窍天体’完全填满，好似‘一条龙’到位！
这总而言之。
就是吃了一口‘神石’，便像是那啃了一口传说中的‘天庭蟠桃’、或是太上老君的‘九转金丹’一般，让自己的实力以肉眼可见的速度再涨！
而赵舟也是经过了这几日，把这神胎的‘奇异药效’给推磨的差不多了。就发现这方世界的奇宝太过‘神异’，起码对自己的神通帮助很大。
继而。
赵舟一路上炼化这神石的时候，也没有回往帝都朝内，反而准备去那大禅寺的废墟中，准备寻找一些‘高僧天众舍利’，准备再添一个关于神脉的‘神通法宝！’
这样双管齐下，内服外用，修炼的也会更加快。
同样。
赵舟有此想法，也是觉察自己经过了这么多年过去，自身的‘三脉神通’已经圆了差不多了，就差‘神脉’还在拖着‘后腿’，没有达到‘九’层。
而赵舟想到于此，肯定是要转移培育方向，先把三脉‘层数持平’，省得太‘偏科’了，会让自己突破下个境界的时候，显得‘底子’不足。
只是。
这拿人家高僧‘内丹’来练功的事情，听起来有点损‘阴德’，好似不是正派人士所为。
可是赵舟却想的更多，又是恩怨分明的性格，便觉得如今虽然是取他们‘舍利’，但是等到自己成佛作祖，点化‘功德薄’的时候，定然会扭曲时空长河，把对自己有恩之人，从过去时空拉回，‘复活’于现在，封他真正的‘高僧业位！’
这样说起来。
赵舟若是拿了他们的‘内丹’，还是有‘恩’于他们！
因为这说实在了，这些高僧早已死去，神魂早就消散了天地间，哪知道往后种种，更不知道谁拿了他们的‘尸骸舍利’。
而赵舟不仅念得他们的恩情，还会在将来扭转因果复活他们，这哪里又不是‘造化’之恩？
当然。
自己要是没成那圣人，那这一切都不谈，反正大家都是死了，还说什么恩怨阴德，干脆地府轮回一块见就是了，那还算是有缘！
“这舍利一事，是势在必得。”赵舟念索几息，就把这理给顺清了。
尤其赵舟虽然深谙佛道，但心思缜密，不是什么迂腐之辈，明白什么叫做当机立断，什么又唤为‘物尽其用，人尽其责！’
而随着时间的过去。
七日后，一处落叶满地的山林中。
赵舟一边吃着神石，一边也望向了十来里外的大禅寺废墟，这已经是眨眼就要到了。
但这短短的一路上。
赵舟除了念索完了这舍利的事情，亦是开始规整着如今的境界，总结这几年来推演而出的‘神明’之后境界！
“这几年过去，火劫到了九层。而我也能感觉到火劫熔炼层数，已经到了相对圆满的境界，也像是所谓的‘凡体极限’，再往上就是新的锐变..”
“而风灾亦是到了九层，筋脉分为‘九’倍，为‘极之数’。就剩七层巅峰的神明，还在拖着‘后腿’。”
赵舟思索念下，不外乎是把自己的境界，按照‘九为极之数’来推演。
这样，自己是要把如今的三脉神通全部归整为‘九’层，才会尝试突破下个境界。
也像是他所想的，只要超越了‘九’，那超越‘凡’的境界！
所以。
赵舟肯定是要底子打足，全部规整再说。
并且。
赵舟亦是熟读佛道儒三家所学，对自己的境界推演一事，也不是胡乱规划章程，想到什么是什么，空口就言，张嘴乱说。
因为就拿着这上下几千年的‘人间’来讲，古时确实是把数字分为‘阳数、阴数’，奇为阳，偶为阴。
其中这阳数，‘九’为最高，‘五’居正中。
因此‘九’和‘五’也合称为‘九五至尊！’代表的是‘古时帝王’，也即是凡间的‘最高权利！’
尤其赵舟还研究过《周易》，深知‘九五至尊’一称，是出自周易第六十四卦、乾卦。
其为‘飞龙在天，利见大人！’
简单来说，就是这条‘龙’已经在天上了，到了目所能及的最高的‘顶峰’。
由此而来。
古之君王便取‘九’为极，自身龙袍皆绣九龙，为胸前、背后、左右两肩，前后膝盖处各二，最后一条绣在衣襟当中。
赵舟也是得知这个消息，又根据自己见过秦皇等好友的衣饰样子，知道自己的这个推算不会有错。
于是。
那么在赵舟想来，这帝王既然是‘九五’之称，代表这凡间至高的‘权利’，不也就是握着这统一天下的‘武力！’
那再往上，突破了这‘九’一字，岂不是真要‘飞龙腾天，不在天’，脱离了‘凡世’，去往了‘宇外’，不再是凡人之身！
而这古时真有‘宇外’的一说！
这倒不是赵舟的瞎想，他也没那功夫拿自己今后境界开玩笑。
因为赵舟为了筹备此事，除了熟读这‘周易与佛儒道’以外，亦是在进化世界内跟着何院长等人研究过‘天文学、地理学’，以及各种‘诡异解密’。
因此，赵舟深知这古时所言的‘宇外’，其实就是‘天庭！’
或者换句话来说，这‘天庭’就是‘月亮！’
不过。
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