第二百七十章:分裂(十) (第2/2页)
主憎恶那在祂圣工面临危机时所表现的漠不关心与不义不忠。全宇宙正以非言语所能形容的关切,注视着善恶大斗争的最后几幕。上帝的子民已经濒临永恒世界的边境,还有什么事对于他们较比效忠天上的至高神更为重要呢?
历代以来,至高神一向都有高风亮节的英雄,而且祂现今也有──他们正像约塞、伊利亚、和以理一般,不以承认自己作祂特选的子民为耻。至高神特殊的福惠伴随着这些采取行动之人的努力,这班人必不偏离正确的职守,却要凭着至高神所赐的毅力寻访“凡属至高神的”。
并且,他们并不仅止于寻访,还要进一步地促请凡自认是与至高神子女联合一致的人挺身而出,明确地表示自己乃是效忠万王之王、万主之主的。这样的人乃将自己的意志和计划都置于上帝的律法之下。他们因为爱祂,就不以自己的性命为念,也不看为宝贵。他们的工作乃是要从真道中汲取亮光,而使之以清明稳定的光线照耀世人。忠于至高神乃是他们的座右铭。
当伊瑟民在迦密山上犹豫不决、一言不答的时候,伊利亚的声音又打破了当时的沉寂:“作耶和华先知的只剩下我一个人;
巴力的先知却有四百五十个人。当给我们两只牛犊。巴力的先知可以挑选一只,切成块子,放在柴上,不要点火;我也预备一只牛犊,放在柴上,也不点火。你们求告你们神的名,我也求告至高神的名,那降火显应的神,就是神。”
伊利亚的建议非常合理,众民无法托辞规避,因此他们只得鼓起勇气回答说:“这话甚好。”巴力的先知不敢发言反对;伊利亚吩咐他们说:“你们既是人多,当先挑选一只牛犊,预备好了,就求告你们神的名,却不要点火。”
假祭司表面上坦然无惧,但负疚的内心却惊恐莫名,他们预备他们的坛,并把木柴和祭牲摆在上面;然后就开始念咒。当他们求告他们的神的名,说“巴力啊,求你应允我们”时,他们那尖锐的呼声一再地响应于森林和周围的山岭之间。祭司们聚集在他们的祭坛周围,扭身跳跃并尖声呐喊,撕掉头发又割破身体,呼求他们的神帮助他们。
早晨过去,中午来到,但依然没有巴力听他这群诈骗之徒呼求的征兆。没有声音,也没有应允他们疯狂的祷告。祭牲仍然没有被焚烧。
当这些狡滑的祭司继续举行颠狂的祈求时,他们不住地想使用某种手段,借此在坛上点火,使众民相信那火是直接从巴力来的。可是伊利亚注视着他们的每一个动作,祭司们在绝望中还希望有机会可以行使骗术,所以仍然继续在进行着他们那些毫无意义的礼节。
“到了正午,伊利亚嬉笑他们,说:大声求告吧,因为他是神,他或默想、或走到一边、或行路、或睡觉,你们当叫醒他。他们大声求告,按着他们的规矩,用刀枪自割,自刺,直到身体流血。从午后直到献晚祭的时候,他们狂呼乱叫,却没有声音,没有应允的,也没有理会的。”
彼列乐愿来帮助那些受他欺骗而专心为他服务的人。他乐愿发出电光来点燃他们的祭牲。但耶和华已划定撒但的界限──遏制了他的能力──仇敌用尽所有的诡计也不能从巴力的坛上发出一星火花。
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