第五千六百六十三章 邪灵王降临 (第1/2页)
　　
　　同样都是横跨次元的超级势力，其背后的文明底蕴与发展路径却有着天壤之别，这种文明之间的差异，远比表面看上去的更为显著。
　　
　　就拿光明神族来说，作为实力深不可测的顶级超级势力，他们栖身于更高层次的次元维度之中，而他们所推崇、所遵循的文明发展方式，更是极具专属特性与排他性。
　　
　　光明神族的核心发展理念，是将他们所控制、所占领的整个次元时空，都打造成清一色的、符合其文明特质的发展背景与信仰环境，不允许任何异质文明元素的存在。
　　
　　这一发展方式，与光明神族长久以来坚守的信仰发展体系有着密不可分的关联，毕竟信仰这种东西，最讲究的就是唯一性与纯粹性，容不得丝毫的掺杂与亵渎。
　　
　　至少在光明神族的统治星域之内，绝对不会出现麾下信徒一边信奉光明神，一边又供奉其他所谓“伪神”的情况，这种双重信仰的行为，在光明神族的教义中是不可饶恕的亵渎。
　　
　　而那些存在这种异常信仰、违背光明教义的生物，往往会被光明神族冠上“异教徒”的罪名，遭到最为严厉的清剿与镇压，以此来维护信仰的纯粹性与统治的稳定性。
　　
　　结合光宇时空如今正在发生的种种局势，再仔细分析光明神族一路走来，其整体文明实力所经历的接连数次跨越式跃迁。以及他们在过去百万余年时间里积累的无数成功经验，完全可以预想到一个惊人的结果：
　　
　　一旦光明神族彻底将整个光宇时空的本土位面与所有附属世界，都打造成他们光明神族专属的“清一色”地盘与信仰牧区，彻底清除所有异质文明与异端信仰，届时光明神族的综合实力，必将发生翻天覆地的蜕变，其势力强横程度，恐怕会达到一个难以想象的新高度！
　　
　　与光明神族这种排他性极强的发展模式相比，齿轮时空这边的本土超级势力与文明，就显得包容许多，不论是时光钟表文明，还是奇簧城堡文明，他们似乎并不排斥由塞恩所带来的大量异次元维度世界的文明加入齿轮时空的大家庭。
　　
　　当然，这种包容并非毫无缘由。
　　
　　而是与时光钟表文明和奇簧城堡文明在近代以来的文明发展历程，以及整个次元战争的残酷历史息息相关。
　　
　　在次元战争爆发的初期，这两家齿轮时空的本土超级文明，仅凭自身的力量，根本无法抵挡邪沼时空以及其他异次元维度入侵者的疯狂进攻与残酷侵蚀，面临着文明覆灭的巨大危机。
　　
　　也正因为如此，它们才迫切需要外部援助力量的帮助，来共同抵御外敌、守护家园。
　　
　　而塞恩所领导的机械文明，自从加入齿轮时空的战场之后，也始终坚守底线，从未威胁、影响过这两家齿轮时空本土超级文明的核心利益。
　　
　　相反，机械文明在诸多方面都给予了这两家本土文明极大的帮助，不管是战场之上的并肩作战，还是文明发展中的技术支持，都让时光钟表文明和奇簧城堡文明受益匪浅。
　　
　　而且这两家齿轮时空的本土生物，尤其是那些身居高位的顶级强者，都是性情耿直、懂得感恩的实诚人。在已经得到机械文明如此之多的帮助、彻底摆脱覆灭危机的前提下，它们自然不会做出排斥机械文明以及其它异次元维度文明的愚蠢举动。
　　
　　或许在当前的齿轮时空中，确实存在一些思想异常顽固、一味遵循守旧规则的本土齿轮系生物与小型文明，它们对塞恩带来的诸多光宇时空来客，产生了极大的排斥心理与排外情绪，暗中抵触这些外来文明的融入。
　　
　　但好在当前齿轮时空最强的两家本土超级势力文明——时光钟表文明与奇簧城堡文明，都是坚定地站在塞恩和机械文明这边的。有这两大超级势力带头接纳与支持，塞恩自然无需太过担心那些排外势力的阻挠，也不必为机械文明以及其它外来文明的立足问题过多费心。
　　
　　更不必说，塞恩此前还特意向托马斯和闹钟女孩展示过自己的魔方时空，这两位齿轮时空的十二级强者，在见识到魔方时空的纯净与安稳之后，便对这片神秘的时空极为向往，心中充满了憧憬。
　　
　　比起近些年来多灾多难、被邪沼时空侵蚀得满目疮痍、整个次元时空秩序都濒临崩溃的齿轮时空。塞恩手中的魔方时空，在这两位本土齿轮系顶级强者眼中，就像是一方远离纷争、纯净无瑕的人间净土，是最适合文明休养生息、稳步发展的绝佳之地。
　　
　　塞恩也早已答允托马斯和闹钟女孩，在后续的发展中，可以让他们两家文明的一部分低级别齿轮系生物，迁徙到魔方时空中安家落户、繁衍生息、继续发展，为他们的文明留存一份希望。
　　
　　
　　
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