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第一百一十七章 方孝孺——朱棣对与错(一)

  第一百一十七章 方孝孺——朱棣对与错(一) (第2/2页)
  
  就如同道德一样,仓禀足而知礼仪,你这饭先吃饱了你再说道德。
  
  是有钱有势有律师的容易卡着法律边缘啊,还是你这个拘留十五天工作都没了的能卡着法律边缘触碰道德啊。
  
  对吧,这就是不讲理了。
  
  所以朱元璋重法是说的重严苛峻法,压制官吏豪强,至于儒家。
  
  他坚定的支持宋元传过来的程朱理学,在科举上也是儒家居多,让自己的太子学习的也是儒家的典籍东西。
  
  甚至将宋濂请到了朱标的身边。
  
  为的是什么?
  
  电视剧《朱元璋》里面有一个场景特别的好。
  
  朱元璋手持荆棘告诉朱棣,他要替他解决路上的所有荆棘,他是个聪明人,也是个好父亲。
  
  他知道自己的儿子性格就不是和他一路上的人,让朱标和他杀伐果断,那就是扯淡。
  
  与其这样,不如坏人他来做,等到朱标上位之后再行仁政就是了。
  
  所以朱元璋不是不看重儒学,也不是不想行仁政教化,而是他对方孝孺说的那句话。
  
  还不是你出现的时候。
  
  方孝孺是个文人,他算是朱标的师兄弟,他也跟随宋濂学习并且还是宋濂最为得意的那个门徒。
  
  不过他却是不喜欢诗词文章,他喜欢去做那真正的治国之人,并且去宣扬自己的治国之道。
  
  他最惨的时候家里断粮数天,不过他对此觉得这很正常,不影响他学习。
  
  可以说在人品上,他是一个从小就没得挑的人。
  
  那么在仕途上,他是不是就真的不顺。
  
  其实不是,他和朱元璋很熟,或者说朱元璋对他很熟。
  
  他家世代书香门第,他爹方克勤就是天才,而是还是济宁知府,当年因为空印案牵连而死。
  
  这里面在史书上他是被污蔑的,不过这也不重要了,这明初的几个案子,牵连之人大部分都算是冤枉,政治需要罢了。
  
  方孝孺并没有因为他父亲的案子而牵连。
  
  洪武十五年的时候,翰林院待制吴沉还有揭枢的推荐,被朱元璋召见。
  
  然后营销号出现了,说朱元璋没有用他,将他遣送回老家了。
  
  但是这却是忘记了最重要的一句话,那就是谓皇太子曰:“此庄士,当老其才。”
  
  这是什么意思,这就是仁者见仁智者见智了。
  
  但是朱元璋对他的感觉很好,因为后面在朱元璋时期举报成风,有人把方孝孺牵连进去,然后朱元璋在阅览的时候,看到了方孝孺的名字,立刻将他划去了。
  
  从这里面,你们也就能够看出来了,朱元璋对他的感觉是真的不错,而且极大的可能是,他想讲这个人留给自己的儿子。
  
  就如同之前说的那个样子,朱元璋不是不用儒家,也不是不用儒道,不喜欢儒道。
  
  只是他知道,现在还不是时候。
  
  洪武二十五年,方孝孺再次被举荐到了朱元璋这里,而面对这个已经是声名鹊起的家伙。
  
  朱元璋最后同样给出来了这么一句评价。
  
  太祖曰:“今非用孝孺时。”似乎也印证了这个说法。”
  
  
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