第一百一十九章 方孝孺—朱棣的对与错 (第2/2页)
　　
　　所有人都再说，你看方孝孺，你看看他，他就是这般苦读，扭转了他的家境，变成了皇帝的亲信之人，能够和皇帝坐而论政。
　　
　　他，就是你们学习的榜样。
　　
　　他廉洁奉公，他有风骨，有傲气，他不恃强凌弱，他品格高洁。
　　
　　这种人，你要学习。
　　
　　然后在这一天，他死了。
　　
　　他死在了自己的宁折不屈上面，他死在了自己的刚正不阿上面，他死在了自己的敌人手中。
　　
　　他只不过是说了一句真话，一句实话。
　　
　　正如我们避免不了，就算是朱棣功盖万代，就如同他将永乐大典修成了古今第一奇书。
　　
　　他仍然也改变不了他不是顺位继承。
　　
　　他的靖难，也只是靖难！
　　
　　这种人他不喜欢，当然不喜欢，他杀了，当然可以杀了。
　　
　　那么从方孝孺之后，大明乃至从那之后所有的文人，是不是可以不再效仿方孝孺去拖累家人。
　　
　　忠孝不能两全，既然这件事情做绝了，那么为了家人，我个降又怎么了？
　　
　　那么为了自己，我降个清怎么了？
　　
　　读书人，顶天立地？
　　
　　你看看那个顶天立地的人他是什么结果？
　　
　　你看看他家人那是什么结果？
　　
　　所以，不要那么坚挺，或许还是有这么坚挺的人，但是他终归已经不是主流了。
　　
　　崖山海战已经失去了汉人的骨头，而这一刀，却也扑灭了最后的火苗。
　　
　　剩下的事情，无非就是另行的火焰在死灰复燃罢了。
　　
　　姚广孝是一个精通人心的人，他也是一个善于阴谋弄险的人，他也知道朱棣的想法。
　　
　　或许你可以说，他这么做是猜测到了朱棣一定会杀了方孝孺，他只是推波助澜，保证朱棣杀了方孝孺。
　　
　　但你也可以说，朱棣这一刀，打断了儒家的脊梁骨，打破了他们的根基。
　　
　　说到底，儒家为什么会被各大王朝所喜欢，程朱理学为什么会被朱元璋所用。
　　
　　说到底还不是那四个大字。
　　
　　忠君爱国罢了！
　　
　　没了这四个字，他们还有什么意义？
　　
　　而这四个字带来的如果只有厄运，那他们又还有什么意义？
　　
　　他的忠诚可以不牵连利益，但是他的忠诚如果换来的只有悲剧，那么这个忠诚，还能够保持多久的时间。
　　
　　同样，看透了这一点的读书人，他们进化成文官集团那又有什么可意外的。
　　
　　同样的道理，朱棣杀了方孝孺，朱祁镇斩了于谦，那么有着正常人思维有着正常人逻辑，有着正常人的喜怒哀乐七情六欲的官吏文臣，他们又会如何走。
　　
　　这似乎并不是一个值得探讨的问题。
　　
　　是哪一任皇帝给了他们这个机会并不重要，是他们一定会等来这个机会，然后抓住这个机会。
　　
　　这就是标杆的作用。
　　
　　正如我们如今所在的网络时代。
　　
　　我们可以说真小人远胜于伪君子，可是对于我们大多数既不是真小人也不是伪君子的人来说。
　　
　　他们要担心的是伪君子成功，还是真小人成功？
　　
　　效仿，云从，人之本性也。”