第二十五章 1864年的信 (第2/2页)
　　
　　如今我奉佛命，至德国等待一个消息，却意外得知一事，在浙江那座发财的山里出现了很诡异的事情，德国主教福莱尔的忠实追随者，前不久从那里返回，并打断了一个恐怖的进程。
　　
　　他从沉睡的盒子里，带回了一枚铃铛。但不幸的是，在他返回德国的第七天，就因为染上怪病死亡，临终前说了段无人能听懂的话，我把那些话的发音记下了一些，又询问了身边在上面的老师，上面的老师告诉我，这样的语调，似乎是天上的呓语。
　　
　　想来这些对大天王来说，应该是很重要的事情，我就拜托福莱尔主教的另外一位，准备近期前往贵国的忠实信徒，将那枚铃铛带过去交付于你，希望可以给你提供到一些帮助。
　　
　　但这并不是没有条件的，福莱尔主教对他那个信徒带来的消息很感兴趣，所以希望你能给他提供一些力所能及的帮助，我觉得大天王不必拒绝这件事情，因为福莱尔虽然没有告诉我全部消息，但我好像确定了一事，这或许和你一直寻找的那个地方有很深的关联。
　　
　　况且看大天王之事业如火如荼，想来等信使至面前时，这件事情都不过顺手为之。当然，这仅是作为朋友的我，提出的一条建议而已，大天王也不要多心。
　　
　　而另外还有消息两则，记得大天王当年得到了那个神奇的年轻人帮助，我还记得他的容貌，以及姓氏为陈，但根据福莱尔那个忠实信徒所言，在那座发财的山里，他见到过一个拿着石头饼的人，而沉睡的盒子其实是那个年轻人打开的，通过他的形容，我觉得那个人，很可能就是你身边的那个年轻人，不知道这件事情你是否知情，如果知道，那是我说多了，而如果不知，你或许要多多留意他的目的。
　　
　　另一则消息让人有些不可思议：当你认为某个东西是圆形的时候，其实它可能不是，蓝色之水的东方就是西方，这是一个彻头彻尾的欺骗者之言，一个持续了上百年的欺骗。这个欺骗最令人恐惧的地方在于，当我们相信了它，那么就永远不会看到我们在寻找的东西。
　　
　　当未知的东西从未知的地方出来，这是一个愚昧的世界，不管大天王信佛与否，作为朋友，都愿你被我佛护佑。
　　
　　你忠实朋友的兄长，吴，1864年写于德国。”
　　
　　瘪犊子的，这他妈是一个暹罗人，在1864年写给当年太平天国天王洪秀全的信！
　　
　　把信的内容全文看完后，陈小驴捏着纸的手指都不禁抖了一下。
　　
　　李青在一些小细节的翻译上可能是有些出入，但大前提八成是没有问题的，尽管信上那些内容已经写得十分隐晦，但他还是无比确定，因为里头用到的一些字眼。
　　
　　比如‘大天王’这个称呼。
　　
　　再比如‘妖’这个叫法。
　　
　　尤其是关于这个‘妖’字，他记忆简直太深刻了，两月前贾小舅的那封信上，就提过一句‘弗留半片烂布与妖享用’的话，这是那个时候，那些人对于前朝的蔑称。
　　
　　浙江，发财的山，这他娘说的可不就是财神山么？
　　
　　沉睡的盒子，这里应该是语言形容问题，再通过后面说的，从‘沉睡的盒子’里拿走了一枚铃铛这话，结合他第一次看到青铜铃铛时候的情况，很容易就能判断出来，沉睡的盒子，说的就是悬在天然石桥上的那口玉棺！
　　
　　而让陈小驴觉得不可思议的是，这封信里提到的一个，去过财神山，手里拿着石头饼，并打开过棺盖的姓陈的年轻人。
　　
　　那个姓陈的年轻人是谁？都姓陈，或许都和太平天国有某种关联，而按照这个思路猜想下去，父亲的年龄对不上，所以答案很可能是----他爷爷？