第两百二十章 历劫沙 (第2/2页)
　　
　　我此刻丝毫不想听这些解释，只想简单粗暴的知道，那所谓的历劫沙到底是在哪里？
　　
　　这就像是考试我只需要答案，至于过程是什么，不重要，及格就行。
　　
　　所以连忙焦急的问道：“你就告诉我，在哪里就好，解释这么多干嘛啊？”
　　
　　见我丝毫不想知道过程，梁飞雨显得不爽的说道：“这不是告诉你，事情很不简单吗？”
　　
　　“你只需要告诉我在上面地方，就这么简单的事情，怎么就不简单了？”
　　
　　“就这么简单的说了，那不显得我很无能，居然拖了这么久？”梁飞雨郁闷的说道。
　　
　　他的话，让我哭笑不得，尼玛要不要这么坑。
　　
　　这是要给我邀功的意思吗？
　　
　　“行了，你很厉害，行了吧，现在告诉我在上面地方，我去找。”
　　
　　见我态度可以，梁飞雨这才朝着那破旧的纸张看了过去。
　　
　　“之前和你们说了，这是历劫沙，不是渡劫沙，所以不可能和传说中的神有关系，但就算和历劫有关系的只有一个词。”
　　
　　“什么词？”我连忙焦急的问道。
　　
　　“苦行僧。”梁飞雨解释道。
　　
　　“苦行僧！！！”我疑惑的朝着他看了过去。
　　
　　这和苦行僧有什么关系？
　　
　　苦行僧我知道，是印度盛行的修练方式，常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文。
　　
　　苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和离欲。
　　
　　苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年的历史。
　　
　　印度教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。他们一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段，并在子女长大成人后，就离家出走，去当神的使者或仆从。
　　
　　苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的"神的使者"。
　　
　　尼玛，最后一个线索，怎么还和国外有关。
　　
　　这是要出国的节奏吗？
　　
　　难道所谓的历劫，就是所谓的苦行？
　　
　　但这和沙有什么关系？
　　
　　“对，就是苦行僧，要说现今社会还能算的上历劫的，也就只有他们了。”梁飞雨继续解释道。
　　
　　“就算他们和历劫有关系，但我要的是历劫沙，那沙呢？”
　　
　　“关于这一点，才是我接下来要说到的事情，所谓的历劫沙，被放在一个巨大的宫殿里面，而宫殿被掩盖在了沙漠里面，至今下落不明，而那历劫沙，就是苦行僧圆寂以后，骨化的颗粒。”梁飞雨慢慢的解释道。
　　
　　而我也在这一次才明白，所谓的历劫沙，不是沙子，而是骨头的残渣。
　　
　　这尼玛说出去谁信啊？