第一百一十章 时日曷丧，予及汝偕亡！（求订阅） (第2/2页)
　　
　　“这部分几乎没有史册。”
　　
　　“真正开始有记录的，是两千多年前，从先祖伯益开始。”
　　
　　“当时天下河流泛滥，巨浪滔天，无数生灵涂炭。”
　　
　　“我嬴氏先祖伯益就因协助大禹治水，为天下立下大功，继而为五帝中的舜赐姓为嬴，这也是我嬴氏一族的来由。”
　　
　　说到这。
　　
　　胡亥顿了一下，颇为卖弄道：“在大秦的史册中，还记有一件琐事，便是商人的祖先契也因协助大禹治水有功，受封于了商邑。”
　　
　　“这也是商人的来由。”
　　
　　“同样都治水有功，商契被授予了封地，而我嬴氏先祖却没有，并非是我嬴氏功劳不够，而是先祖的功劳太大，封地已不足够。”
　　
　　“舜死后，传位给禹。”
　　
　　“大禹死后更是直接将天下托付给了先祖伯益。”
　　
　　“先祖高义，上位三年之后，自知才能不够，便将天下交还给了大禹的儿子启。”
　　
　　“.”
　　
　　胡亥神色振奋的侃侃而谈。
　　
　　嵇恒脸皮一抽。
　　
　　他也不得不惊叹，不愧是秦史，说的真文明。
　　
　　交还？
　　
　　那是交还吗？
　　
　　那是没打过，被赶下去了。
　　
　　不过嵇恒没有去拆穿，过去的事已不可考，也没必要在这些上较真，而且眼下大秦是胜利者，他自不会去给自己找不自在。
　　
　　只是胡亥口中的嬴氏，却显得异常的空洞。
　　
　　充斥着各种赞美夸溢。
　　
　　但只要稍加细想，就能发现很多问题。
　　
　　嵇恒其实也能理解，夏朝的时候，基本就靠口口相传，伯益这一族还输了，只怕下场不会太好，至少会被逐出夏人的势力范围。
　　
　　再然后。
　　
　　伯益的后人跟契的后人开始走在了一起，而在商国的君主成汤发动战争攻灭夏王朝时，伯益的后人更是拖家带口，举族去夏归商。
　　
　　而在这次的成汤革命中，秦人第一次发动了祖传技能。
　　
　　开车！
　　
　　在鸣条之战后，夏王朝覆灭，商朝建立，一部分秦人首领，因驱车有功，被成汤提拔成了大臣。
　　
　　另一部分则奉商帝之命，在中潏的带领下，去往了渭水中游，即商王朝的西边地界，抵抗戎狄跟周人。
　　
　　中潏则是秦国跟赵国共同的祖先。
　　
　　胡亥讲的很振奋。
　　
　　嵇恒却听得颇为感慨。
　　
　　秦人之所以能发迹，不仅是自己会站队，更因自己是个会开车的老司机。
　　
　　嵇恒开口道：“你已将秦人夏商之交的事讲了一遍，我过去倒也听闻了一些事，你们可知为何秦人会这么帮商人？”
　　
　　“秦人在夏王朝的统治下，已繁衍生息了数百年。”
　　
　　“为何会在局势不明的情况下，举族倒向商人，而且还是拖家带口，几乎不留后路的倒向？”
　　
　　闻言。
　　
　　胡亥一下怔住了。
　　
　　扶苏沉思了一下，缓缓道：“据我知晓的，夏后履癸残暴不仁，偏信奸人，生活奢靡，为夏民憎恶。”
　　
　　“时日曷丧，予及汝偕亡！”
　　
　　“江水沛沛兮，舟楫败兮。我王废兮，趣归薄兮，薄亦大兮。”
　　
　　“这些童谣便足见夏人对当时夏后的仇恨之心。”
　　
　　“履癸死后，更是被谥名‘桀’。”
　　
　　“我秦人先祖自能看出天下局势变化，因而才毅然决然的投靠了商人。”
　　
　　“这应当并无问题。”
　　
　　嵇恒点点头。
　　
　　在扶苏说到夏后的暴虐时，他目光缓缓看向胡亥，胡亥自是注意到了，却不知为何嵇恒会看自己。
　　
　　夏后的暴虐，跟自己有何关系？
　　
　　他又不是履癸。
　　
　　嵇恒沉思了一下，凝声道：“秦人的图腾是玄鸟。”
　　
　　“相传五帝之一颛顼的后代女修因吞食一枚燕子蛋，生下了一个男孩，大业。”
　　
　　“无独有偶。”
　　
　　“天降玄鸟，生而为商。”
　　
　　“商人的祖先也发生了相似故事。”
　　
　　“只不过商人记着的是另一位女修名简狄。”
　　
　　“玄鸟，燕也。”
　　
　　“那是否意味着秦人和商人的祖先，都是因吞食了燕子蛋而怀孕。”
　　
　　“还有伏羲氏。”
　　
　　“相关传说中说的是华胥。”
　　
　　“所有相关的传说，都只记有女性之名。”
　　
　　“那是否意味着华夏各部族，在史前经历过一段母系氏族社会。”
　　
　　“当世的人只知其母而不知其父。”
　　
　　“因而后世子孙往上追溯祖先，大多都只能追溯到远古时期的一个共同母亲。”
　　
　　“而秦人和商人的祖先都是燕子而生。”
　　
　　“商人称自己的祖先为玄王。”
　　
　　“秦穆公在宗庙祭祀时声称见到了句芒。”
　　
　　“句芒即玄鸟。”
　　
　　“秦人跟商人拥有共同的图腾信仰。”
　　
　　“那是否意味着远古时期，秦人跟商人是出自同一氏族？”
　　
　　(本章完)