0262 宗教闲谈（补第五更） (第2/2页)
　　
　　想让他们直接就接受华夏文明的概念，很难。
　　
　　只有宗教才能无视生活和文化习惯，把两个不同的族群粘合到一起。
　　
　　你信仰妈祖是吗？我也信仰，那咱们都是妈祖的信徒。
　　
　　有了这个认同，后面的事情就好说了。
　　
　　妈祖是道家的天庭正神，你信仰妈祖总要认可道教吧？
　　
　　道教是华夏文明的一部分……
　　
　　等他们接受了这一切，再把《华夏文明》拿出来，他们就比较容易接受了。
　　
　　好兄弟。
　　
　　好兄弟。
　　
　　而且往大了说，妈祖信仰的传播潜力非常大，凡是有海的地方都是她的潜在市场。
　　
　　前世西方文明那么强势，妈祖都能稳定的拥有三四亿信徒，是世界上排的上号的信仰。
　　
　　联合国教科文组织将妈祖信俗列入人类非物质文化遗产，成为中国首个信俗类世界遗产。
　　
　　本土宗教，妈祖算是最争光的。
　　
　　相比起来，当了差不多两千年‘国教’的道教就太不争气了。
　　
　　当然，这里要把道教和道家分开来看，要是两家合起来，那就没办法计算了。
　　
　　文易有个野心，未来让妈祖成为地球上唯一一个海洋女神，是所有海洋文明共同的信仰。
　　
　　所以他不只是推出了妈祖，还要打造一些奇观，目的就是这个。
　　
　　时间流逝，不知不觉一年一度的春节就又到来了。
　　
　　今年除了上半年爆发了局部洪涝灾害，大体上可以说是风调雨顺。
　　
　　最早迁徙到这里的百姓都可以称得上是富户了，来的稍晚一些的也是家有余粮。
　　
　　来的最晚的也有国家分发的粮食，足够吃饱。过年的时候文易还给他们特批了鸡鸭鱼肉，让他们过个好年。
　　
　　所以今年的唐国可以说是又过了一个热闹的好年。
　　
　　文易也去天坛、宗庙和宁安码头的妈祖神像前分别进行了祭祀祈祷活动，祈求来年风调雨顺。
　　
　　他自己也是好事连连。
　　
　　有句话叫瓜熟蒂落，梅兰竹菊四女接连产下婴孩。
　　
　　三女一子，也算是满足了文易想拥有小棉袄的心愿，而且一次就得了仨。
　　
　　只是生下女儿的梅、兰、菊三女有些不开心，母凭子贵，她们还是想要个儿子。
　　
　　文易安抚了许久都没用。
　　
　　最后还是拍胸脯保证，以后再接再厉直到让她们生出儿子才罢休，她们才破涕为笑。
　　
　　小竹是最开心的，尤其是听说三个姐妹生的都是女儿，就更开心了。
　　
　　所以说，很多时候幸福感就来自于对比。
　　
　　有了孩子母亲的地位自然要有相应的提高，就从最低等的良人连升两级成为美人。
　　
　　虽然后宫就只有她们五个，谢道韫王后位置不动，她们怎么调整都没啥太大差别。
　　
　　但美人享受的规格待遇还是有明显提升的，四女也非常高兴。那三个生女儿的也不伤心了，小棉袄还是有用的。
　　
　　国君得了四个后人，还有一个是儿子，臣子们也开心啊。
　　
　　古代孩童夭折率高，虽然世子现在很健康，可谁敢保证以后不出事儿？多生几个儿子才是最稳妥的办法。