第九百九十二章 何为筑基？ (第2/2页)
　　
　　打个比方：一平方米的水银，肯定要比二平方米的清水要重。
　　
　　当然，内里的真气质量，也可以通过不断的压缩锤炼而提高。
　　
　　但筑基的好坏，决定了今后的成就。
　　
　　承载的‘平方米’不是一直不变的，可以通过锤练肉身、精神、天才地宝等等方式，二次扩充。
　　
　　但是，二次扩充的代价十分巨大，扩充的本质也要根据最初筑基的质量来定。
　　
　　比如，最初构建‘筑基’这个房子时，用的材料是木板，后面扩充也就是木板，如果用金子，木板就有可能承载不起，最后道消人亡。
　　
　　正因为如此，才有很多的正邪两道修者，不惜抛弃肉身夺舍，为得就是一附好的根骨，筑基时材料才好。
　　
　　材料越好，以后承受的载重才能越大。
　　
　　不仅仅承载的大小，会限定修者的上限。
　　
　　如果将筑基比着一个池子，当池子水满后，就要改变池中水的质量。
　　
　　质量改变后，就进入下一个境界。
　　
　　但当水的质量越来越重，到池子受载不了时，上升之路也由此而止。
　　
　　…………
　　
　　缓缓睁开眼，向天笑感觉自身所修的‘法华阿须罗神功’，似乎又有突破的征兆。
　　
　　扫了一眼如晶玉般的尸骨，向天笑不由的一叹：
　　
　　“学道寻真，宁心耐意搜求正。飞来峰。二掌双人他途，一具私念化白骨，一具明珠如玉骨，照见元初，方知自己才起跬步。”
　　
　　从向天笑的话中不难理解。
　　
　　飞来峰，地面上一个掌印，地下一个掌印。
　　
　　实则是，地面掌印乃是‘阿那律’印上去的，为得就是隐藏地下掌印。
　　
　　而地下的掌印，才是传说中道士所留。
　　
　　两具白骨，自然也是阿那律与道士所遗。
　　
　　大袖一扫，向天笑将玉骷髅头、血骷髅头、两具尸古全都收入到生死门中。
　　
　　向天笑盘膝而坐，他要将最近所得好好兑换一番
　　
　　……
　　
　　首先就是青莲宗九天九洞功法。
　　
　　这是向天笑最难兑换，也是最不好兑换的功法，实在是无实物对照，仅以自己所想所创进行。
　　
　　好在有比武大会，向天笑免强兑换了一片剑法。
　　
　　《耀光剑法》
　　
　　由青莲宗《星摇剑法》兑换而来。
　　
　　如果说星摇剑法更适合女人用，耀光剑法就更合适男人来使。
　　
　　一改星摇剑法之轻灵，反其道而行，大开大合，堂堂正正。
　　
　　剑法使出，如同光照大地，熠熠生辉！
　　
　　……
　　
　　在九天九洞功法中，有几项功法须求特殊，无法兑换。
　　
　　而向天笑最熟的一门，当属《银铃摄魂功》。
　　
　　当年花无颜虽未透露其功法，但将其原理道出，向天笑后得到功法，又在武林大会见人使用过后，已然融会贯通。
　　
　　再结合昆仑派多种音波功，向天笑在结合创建后，利用生死兑换出一门可高可低的音波功法。
　　
　　《磬玉击节丝竹乱》
　　
　　这是一门综合类音波功法。
　　
　　武林之中，音波功一向特殊，再加上乐器的殊异，让其更加神秘。
　　
　　向天笑不走寻常路，创造了这么一门，几乎是万能的音波功法。
　　
　　凡是能发音之器物，皆可为音波功之使物！