第九章 据比之尸 (第1/2页)
　　
　　山海界，阴阳之间。
　　
　　这里并不是幽冥界的九泉之一，也并非真正死者的栖身之所。
　　
　　这里是山海旧神回归之后，某位神明为了自己眷属所创造的一个特殊环境。
　　
　　那位神明并非死神，而是介于生死之间的特殊神明，所以祂的眷属自然也不是亡魂或生灵。
　　
　　要说这种介于生死之间的特殊存在，山海界其实并不少。
　　
　　别的不说，作为山海界主体民族之一的骸民，便是这种介于生死之间的特殊生命。
　　
　　然而，这位古神的眷属与骸民又不同。
　　
　　它们对外界的环境格外敏感，内部又有着特殊的文化传统，鲜少与外界交流沟通。
　　
　　于是，那位古神这才在山海界的某处偏僻荒野之中，为它们量身创造了一个“阴阳之间”。
　　
　　这里虽不是幽冥界，但却能够汇聚阴气，逐渐形成能够让亡魂生存的土壤。
　　
　　自然而然的，这些非生非死的眷属便在这里定居、繁衍了下来，逐渐成为山海界的新成员。
　　
　　不过，就在这些眷属以为自己能够像以往一样，再次在新世界扎根的时候。
　　
　　一位不速之客在古神的默认下，来到了这群眷属的定居之地。
　　
　　“说句实话，我其实是不愿意来的。”
　　
　　竖亥站在“阴阳之间”外，满脸写着的都是不情愿。
　　
　　竖亥并不是普通的山海之民，他是一位不死人，而且还是致力于传播文明的不死人。
　　
　　在山海文明成型的初期，是竖亥用脚步丈量大地，并且在一日之内从极东走到极西，这才定下了测量距离的基础单位。
　　
　　得益于这种伟大的功绩，巴濂最终决定为他取名为“竖亥”。
　　
　　因为在父神传递给不死人的传承记忆中，“竖亥”就是一位用脚步丈量大地的神人。
　　
　　巴濂觉得，完成了同样功绩的竖亥有资格继承这个名字。
　　
　　在随后的岁月，“神行者·竖亥”也成为了绝大多数山海之民对于这位不死人的认知。
　　
　　阴阳两界，轮回六道，就没有竖亥去不了的地方。
　　
　　哪怕就是极度偏僻、极度排外的“阴阳之间”，竖亥也只用了半日的行程便来到了这个地方。
　　
　　“巴濂那家伙，就知道把这些麻烦事丢给我。”
　　
　　“跑得快难道是我的错吗？”
　　
　　“早知道就跟着多目去其它世界了。”
　　
　　嘴上如此抱怨者，可竖亥在行动上还是乖乖地踏入了“阴阳之间”。
　　
　　而也就是在竖亥踏入“阴阳之间”的瞬间，一股阴冷之气瞬间涌上心头，让他这个不死人都情不自禁的打了个寒颤。
　　
　　下一秒钟，再次抬头的竖亥发现了自己来到了个比幽冥地狱更像幽冥地狱的地方。
　　
　　冷色的树木不规则的长在大地上，湍急的河流散发出冰冷的气息……
　　
　　目之所及之处，一种诡异的建筑矗立在河流两侧，与周遭阴冷的环境产生了某种莫名的契合。
　　
　　但就是在这么一片诡异阴冷的环境中，一群赤身裸体的孩童正在那些建筑附近嬉戏打闹着。
　　
　　这些孩童看上去年龄不大，一个个头顶火焰、脚踏火轮。
　　
　　每当他们奔跑之际，脚下的火轮便迅速旋转，头顶的火焰则连成一片，像极了一辆辆正在疾驰的火焰之车。
　　
　　
　　
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