第21章 科学宗教 (第2/2页)
　　
　　在罗曼诺娃的解释下，韩兼非才明白，教团所信仰的“至理”，是整个宇宙中一切科学理论的总和，是将一切现实存在统一在一个理论下的大统一理论。
　　
　　如果硬要给这个“至理”一个具体的形象，它就像是被拟人化的科学本身。
　　
　　直到此时，韩兼非才知道，与联盟大多数宣传和民众的认知大相径庭的是，教团所信奉的，竟然是极为严谨的科学。
　　
　　联盟不是没有把科学当做信仰的人，但从来没有人像教团一样，把科学本身当做宗教来顶礼膜拜。
　　
　　“所以，你们的教典上写的，是各种学科的理论知识？”韩兼非揉揉有些发疼的脑袋问道。
　　
　　“不是，”罗曼诺娃摇摇头，“我们信仰的，是科学本身，而不是具体的知识体系，在我们的教义中，知识和理论体系是至理的化身，是协助人类发现自己、认识至理的工具，而不是至理本身。”
　　
　　韩兼非摆摆手：“越说越糊涂了。”
　　
　　在教团承袭数千年的体系下，“至理”这一抽象的概念，本一分为三，一是抽象而统一的科学本身，二是帮助人类认识和理解至理的工具，即科学理论，代表至理行使引导和管理信徒职责的最高管理者，就是韩兼非这次教团之行第一个要见的人——教团的至尊。
　　
　　这三个概念三位一体，不可分割。
　　
　　和联盟的总统一样，至尊是终身制的，不同的是，至尊所拥有的职权，远远超过作为联盟“吉祥物”的总统，甚至比联盟实际掌控者汉威总理还要大。
　　
　　因为他是“至理”在教团所辖疆域中的化身和代表，他的话语，代表着教团的最高意志。
　　
　　“这种没有约束的权力，”听到这里，韩兼非皱了皱眉头，“岂不是很容易让至尊成为一个独裁者？”
　　
　　“恰恰相反。”罗曼诺娃摇了摇头，“在教团数千多年的历史中，从来没有一个至尊干预过教团的世俗政治，至尊是最靠近至理的人，他们目光所及之处，人类渺小而卑微的权力欲望，只是一个可怜的笑话而已。对至理的追寻，才是至尊们真正关心的事。”
　　
　　韩兼非突然有些理解教团这种科学宗教的运行机制了。
　　
　　“既然如此，”他接着问道，“你的老师至尊大人，为什么还会有政敌呢？”
　　
　　罗曼诺娃沉默了一会儿，还是接着解释道：“两百多年以来，教团中出现了一个新的流派，给出了至理的‘第四种解释’，至理永远不可能被人类的个体理解，但至理意志的表现，就是教团所有信徒意志的集合，人们所信奉和尝试理解至理的行为，就是以个体去思考和理解全人类整体意志的尝试。而我的老师，就是这个流派的代表……”
　　
　　韩兼非的脑袋中突然涌现出一种奇怪的念头，他立刻伸手示意罗曼诺娃停下：“你刚才说什么？上一句。”
　　
　　“人们尝试理解至理，就是以个体去理解全人类的整体意志……”
　　
　　“对对，个体，全人类整体意志……”韩兼非的冷汗突然流了下来。
　　
　　在沉默许久之后，他突然开口道：“说句冒犯的话，你觉不觉得，这和硅虫很像？”