165、好大的口气！ (第1/2页)
　　
　　得道，虽然是一个境界的名称，但实际上，所指代的，乃是极为漫长的一段仙道之路。
　　
　　位列得道，不能说是修行的开始。
　　
　　毕竟不管怎么说，得道者的寿元，都已经很漫长了，若非古仙域出了问题，得道者只需进入古仙域，就可与天地同寿。
　　
　　得道者，其实是不分具体境界的。
　　
　　但得道者的强弱，也并非是依靠动手来区分。
　　
　　首先最基础的得道者，便是刚位列得道的修士。当然，这里面是不包含超脱三界之法所成就的得道者的。
　　
　　除了刚位列得道的，踏入此境后，那些原地踏步数万载，乃至更漫长岁月的得道者，也算是这一个级别的。
　　
　　因为两者实力相差不大。
　　
　　而第二等的得道者，便是准备证真名，但还没证成功的。
　　
　　这一类得道者，都有一个被天地所承认的名号。因此，这一等得道者的实力，要远远超出还没准备证真名的得道者。
　　
　　比如，在那恢复后的扶摇天，那位帝主，其实就是准备证真名层次的得道者。
　　
　　再强一些的得道者，便是成功证了真名的！
　　
　　在那过去的扶摇天，因为萧某人而脱困而出，然后又因为找错了报复对象，而直接陨落的“倒阳泉”，就是这一层次的得道者。
　　
　　证就真名，自身无量！
　　
　　而在证真名之上，就是功参造化的得道者。这等得道者，已经做到了承负如一，万法相随，天罡地煞，道果永恒。
　　
　　能不能证真名，是得道者的第一道分水岭。
　　
　　而这功参造化一级，又是一道分水岭。
　　
　　两者虽然紧挨着，但前后实力差距之大，却是已经达到了无法想象的地步。
　　
　　功参造化的得道者，直接可以打破证真名者不可杀的定律，令一位证了真名的得道者，彻底入灭，再也无法回归。
　　
　　此为道化。
　　
　　不过，这功参造化的得道者，却也不是得道的极限。
　　
　　在这之上，还有凝聚天道这一个层次！
　　
　　只不过因为这一个境界太过于特殊了，由于“无仙之劫”的存在，还可以算在得道这个境界中。
　　
　　但也由于在凝聚天道后，自身会无限升华，达到了不可言不可见的无上至高层次，这已然是超出了得道者的范畴！
　　
　　通常所说的“帝境”，便是指凝聚天道者。
　　
　　不过也并非完全如此，有一些修士的道果极其特殊，可以在某种极端领域称帝。而这一类修士，同样可以视之为帝境。
　　
　　为了方便区分，凝聚天道者，称之为“仙主”！
　　
　　比如，太乙仙主。
　　
　　……
　　
　　太乙天道之下，有八十六宫一十二庭。那纯阳太乙宫，仅仅只是这“八十六”数中的一部分。
　　
　　每一宫每一殿，都有数量极为惊人的得道者坐镇其中。
　　
　　而这一类得道者，被统称为太乙修士。
　　
　　毕竟除了太乙天道外，还有祖龙道，自在魔道等。
　　
　　有常诸天分作“过去”、“现在”、“未来”三界，而在得道者飞升之时，会拥有一次自主选择的权。选择去过去有常一界，还是选择去未来有常一界，亦或者停留在现在有常一界。
　　
　　
　　
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