第一百二十九章 畺良耶舍 (第2/2页)
　　
　　就在石头还剩下一条缝隙的时候，甘九像是泥鳅一般，从底缝滑了进来，
　　
　　我和李大民都懵了，这人怎么跟癞蛤蟆一样，跳脚背上怎么也甩不开，
　　
　　李大民抹头往里面跑，我赶紧跟过去，我们两个在?暗的甬道里狂奔，我气喘吁吁：“这是什么鬼地方，”
　　
　　李大民说：“我进入凹槽观想的时候看到有这么个机关，没想到失败了，让甘九也钻进来，”
　　
　　很快甬道跑到尽头，这里是一间不大的石室，上下左右布满了石头，
　　
　　令我惊讶的是，在石室中间，有一座和真人等大的石像，
　　
　　石像刻的是个僧人，僧衣样式古怪，这位僧人慈眉善目，双脚迈开，似乎正在风尘中赶路，那种沧桑感无法言说，
　　
　　这时甘九也杀到了，他万万没想到这里居然另有洞天，他不急着杀我们，问道：“这是谁，”
　　
　　李大民说：“这位高僧叫畺良耶舍，甘九，你不是一直想学白莲教十六观的心法吗，我告诉你，这个和尚就是十六观的创建者，”
　　
　　他这么一说，我想起来了，很久之前还是在凤阳山的时候，当时还有罗二米和老张师傅，我们讨论白莲教，老张师傅好像提了一嘴，他说十六观最早是由一个叫畺良耶舍的西域和尚从外国翻译过来的，译成汉语叫《观无量寿经》，
　　
　　没想到，十六观其实就是这位畺良耶舍创建的，他只是借故说翻译，
　　
　　李大民看甘九还有些怀疑，便说：“咱们进来的时候，走廊里写了很多大大小小繁体的‘观’字，就是这位畺良耶舍和尚写的，甘九，我们手头只有前四观，你要学习十六观，这里就藏着全部的秘籍，”
　　
　　甘九眼神迷茫，看着这尊石像，
　　
　　我也赶紧劝：“甘九，咱们之间没有什么利益关系，你无非是想得到十六观的心法，它就在你的眼前，简直是天时地利人和，”
　　
　　甘九放下木剑，剑身藏进身体里再也不见，
　　
　　他走到石像前，迟疑片刻，伸出手在上面摩挲，
　　
　　李大民低声对我说：“你知道畺良耶舍是谁吗，”
　　
　　“谁，”我问，
　　
　　李大民道：“就是安歌前世中的一世，”
　　
　　“啊，”我大吃一惊，
　　
　　李大民说：“根据我看到的来推断，安歌在轮回到畺良耶舍这一世的时候，来到这个地方顿悟自己的身份和任务，他没有进入凹槽赴死，而是有了人的独立意识，他不想成为硅基生命任务的一部分，他抛开了硅基生命，直接和母体联系，”
　　
　　我惊讶地说不出话来，
　　
　　李大民说：“他想永远都以人的形态活着，不想再跟随硅基生命的本体探索宇宙，迁移到下一个星球，”
　　
　　我倒吸口冷气，李大民说：“这就是十六观发明的初衷，”
　　
　　我一时无语，看着甘九摩挲石像，
　　
　　我低声说：“大民，趁他在这分神，咱们赶紧走，”
　　
　　“走，上哪，”李大民疑惑着说，
　　
　　我大吃一惊，赶忙说：“离开这里啊，”
　　
　　李大民沉思片刻：“王哥，要走你走吧，我留在这里，”
　　
　　“你……你什么意思，”我大吃一惊，没想到他会这么说，
　　
　　李大民淡淡笑：“因为我也要修习全白莲教的十六观，这是难得的机缘，”
　　
　　“你……你……你疯了，，”我惊讶地说不出话：“甘九在这里，你敢学，”
　　
　　李大民看着我，说：“他在这和我学东西有什么必然关系吗，”他叹口气：“王哥，自从我知道了宇宙母体和硅基生命之后，我的世界观和道德观已经发生了彻底的变化，以后看待事物，不能再用人的角度了，太狭隘，”
　　
　　“不用人的难道用兽的，”我气笑了，
　　
　　李大民很严肃：“我们的眼界要开阔，要学会跳出自己，我一直在思考一个问题，那就是宇宙社会学，以后人类迟早要遇到别的文明，要学会用宇宙宏观的道德观来看待问题，”
　　
　　他顿了顿说：“神数占卜上说，躲避八难三途的答案就在这里，这不是很明显吗，让我们修完全部的十六观，修完之后，就可以和母体沟通了，八难三途的问题也必会迎刃而解，”
　　
　　我摆摆手：“我可不留在这个鬼地方，”
　　
　　李大民不再理我，朗声对甘九说：“甘九，我陪你留在这，我也要修炼十六观，你放王慈走吧，”