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第五十六章 登基为王(上)

  第五十六章 登基为王(上) (第2/2页)
  
  剧辛、粟腹、鲁仲连、荣蚠四位阁相一起上前,躬身对姬康道:
  
  “臣等遵诏。”
  
  姬康顿了顿,又对老总管姬茂与黄勇二人言道:
  
  “传寡人之诏,至此特殊时期,我燕国全国戒备。各郡县官员此时不得相互走动,应坚守职位,不必来蓟都,可在当地自行组织祭奠,遥祭先王。”
  
  “各郡县的监督院与情报局人员,应加强监督、管理。若发现有变乱,造谣,乃至违法乱纪者,一律格杀无论。”
  
  燕国朝堂众臣闻听,心中都各自一紧,都能感觉到姬康话中的杀意。
  
  老总管姬茂与情报局局长黄勇二人上前,拜倒于地齐声道:“臣遵诏。”
  
  朝堂其他的众臣也一起躬身道:“臣等遵诏。”
  
  华夏自古以来,讲究的就是以孝为本,以孝而治天下。“孝,礼之始也。”这种讲法,可不是开玩笑的,而是体现在人们生活中的方方面面。
  
  尤其是这个时代,丧礼之繁琐,简直是用笔墨都无法来形容的。
  
  民众因丧事而负债累累的,不在少数。
  
  其实,人们对此早就苦不堪言,尤其是下层民众。
  
  姬康原来也早知道这方面的问题,但是无法去制止和改变。
  
  因为这种事情,你不敢也不能去管呀!
  
  否则,一个不孝不礼的大帽子给你扣上来,你这个人的名望、声誉等就全完了。
  
  但因为这次燕王姬冥在临终前的遗诏,给予了姬康在燕国改变这个丧俗的机会。
  
  燕国军机阁以及朝堂的效率很高。
  
  短短的一天内,就定好了姬康父亲姬冥的谥号,以及燕国丧礼新的礼节与流程。
  
  姬康的父亲姬冥,谥号“孝成”。
  
  比姬康的前世,多了一个“成”字,这就很厉害了。
  
  不管是“孝”,还是“成”,都是美谥。
  
  “孝”代表好的意思,“成”代表对国家有很大的贡献。
  
  这个谥号让姬康与母亲姬赵氏,很是满意。
  
  关于新的丧礼礼节与程序,在姬康以父王诏令为理由的前提下。
  
  也在众人心领神会的默契下,大大简化了原来《周礼》中的各项规定。
  
  燕国的新式丧礼,去掉了许多东西。
  
  当然,死者服饰、棺木,乃至坟墓的等级,这个不能去变。
  
  对于规定的七日、五日、三日之殡的日期,这个也不能随便去改变。
  
  但是原先七月、五月、三月的葬期,按姬康父亲姬冥父亲的诏令,变为了七日、五日、三日。而且把原来的几十项的丧俗礼节,也大为“浓缩”。
  
  最起码从现在开始,燕国的普通民众办理个丧礼,不至于“破产”了。
  
  至于,姬康正式登基的日子。
  
  要按原先的规定,必须是要等丧事结束一个月后,才能择日举行。
  
  但是燕国的军机阁与朝堂众臣商量后,以“遵先王诏”与“国不能一日无主”这两个最强大的理由,经过推算择日,定为了三月初六举行。
  
  
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