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第471章 营老爷(五)

  第471章 营老爷(五) (第1/2页)
  
  营老爷的队伍还在继续前进着,一面面连寨理事会老人组那些老大亲自定制的五彩标旗上,写着国泰民安,五谷丰登,四海升平等等的美好祝语,寓意着鮀城人对于美好未来的向往之心。
  
  进入新世纪后,固执保守的鮀城人,总是被外地人说封建迷信,食古不化,但其实鮀城人自古以来就是这么被人给说过来的,从唐朝韩文公入潮之后,给鮀城地区的愚昧百姓带来了中原先进的文化,鮀城人开始守候汉族文化。
  
  蒙元南下,鮀城人固执的不肯承认其正统性,文天祥丞相南至鮀城,大量的鮀城青壮自发出征,跟随文丞相抗击蒙元鞑子,虽不敌壮烈牺牲,但鮀城的百姓不会忘记,鮀城的后辈子弟不会忘记!
  
  明太祖光复中华,鮀城百姓终于可以光明正大的祭奠那些在抗击蒙元中牺牲的子弟兵,其祭奠声势之大,尤让明太祖动容,特下圣旨嘉许。
  
  鮀城人祭拜的这些老爷,并不是无中生有的神明,而是真真切切的造福过鮀城地方百姓的善人,所谓为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪!
  
  鮀城人的祭拜恰恰是常怀一颗感恩和规劝人向善之心,并非是迷信,而是正风骨,导人心!
  
  在鮀城先人的墓碑上,你可以找到唐宋明等碑刻,但唯独元清,鮀城人统一用‘祖’字来代替。
  
  鮀城地区三面环山一面朝海,本身与外界的交流就极为的闭塞,代代相传下来的习俗,岂是外地人一两句流言蜚语就能轻易改变的。
  
  鮀城人不是封建迷信,而是自有一股汉文化自带的骨气!
  
  在这里,没有什么三四十万的天价彩礼,甚至彩礼这个词,都不可能在鮀城出现,这里只有聘礼和陪嫁,多的三五万,少的一两千,全凭心意,甚是人家嫁女,给女儿的陪嫁都是男方给的聘礼数倍之多。
  
  父母之爱子,则为之计深远,鮀城的父母完全诠释了这么一句话,鮀城的嫁娶依然延续着古之传统,不是说男女相看之后,觉得合适,就随便嫁过去的。
  
  邻问,乡问,友问,三问过后,觉得合适,才会进入聘亲环节,所谓邻问,则是托女方的邻居去探听男方邻里其家风如何,乡问则是探听男方在乡里的名声如何,友问则是询问其有无隐疾不能言之等等。
  
  门当户对不是一句礼教,而是两个家族的姻亲之后的来往,这些不弄清楚,就匆匆忙忙的把女儿嫁过去,不是嫁女,而是在害女!
  
  这些外地所淘汰了的,鮀城人依旧还在沿用,他们看待婚姻是重的,非是以财货自比女贵,而是以真心待之以诚!
  
  情义比金钱更让鮀城人所看重,虽然他们口口声声说宁为鸡头不为凤尾,个个都想当老板赚钱发家,但这就是汉人骨子里的那种上进不服输的劲头。
  
  而且即便是他们发家了之后,也不忘回馈乡里,鮀城民间善堂遍布,自发性极强不说,时至今日依旧活跃,多是这些发了家的人捐款捐物维持。
  
  陈东为什么这么的回馈家乡,不遗余力的投资鮀城,就是因为从小到大,他的爷爷一直在用鮀城人的思维方式在教导他。
  
  
  
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