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第14章 梦中天官,中霄起坐

  第14章 梦中天官,中霄起坐 (第2/2页)
  
  灾厄尽除,云销雨霁。
  
  两岸黎庶,见此神威,无不伏地叩首,山呼海啸。
  
  各州各县,处处大兴土木,为他立庙宇、塑金身。
  
  无数信仰香火,化作肉眼可见的金色功德气运,自四面八方汇聚而来,源源不断地融入他头顶的天官神印之中。
  
  仙官志降下祥瑞,为其记下滔天政绩。
  
  威风八面,权柄通天。
  
  正当夏寅沉浸于这等手握天地伟力、受万民香火祭祀的绝顶快感中时……一阵夜风自窗缝灌入,带着深秋特有的冷冽,拂过面颊。
  
  夏寅猛地睁眼,从那宏大梦境中悠悠转醒。
  
  四周依旧是昏暗狭窄的偏院卧房,哪有什么八百里火焰山,哪有什么千丈蛟龙。
  
  唯有那被汗水浸湿的中衣,贴在脊背之上,泛起阵阵凉意。
  
  “原是一场黄粱美梦……”
  
  夏寅苦笑一声,坐起身来,抬手揉了揉眉心。
  
  侧耳倾听,窗外更鼓已敲过三更。
  
  月行中天,正值后半夜寅时。
  
  若是前世,此等夜半三更,整座城市当已陷入死寂。
  
  然在这大乾国公府内,夏寅却能清晰地听闻,高墙之外,各处院落中正隐隐传来一阵阵细碎而繁杂的声响。
  
  有丫鬟提灯巡夜碎步声,有管事拨动算盘清脆声,甚至从东跨院长房那片区域,还隐隐飘来抑扬顿挫、诵读《大乾律例》的背书声。
  
  整座府邸,非但不显死寂,反倒透出一股颇为热闹生气。
  
  此等异状,夏寅却毫不为奇。
  
  皆因这乃是大乾仙朝流传万载,根深蒂固的社会习俗——“中霄起坐”。
  
  大乾修仙界,作息规矩极严。
  
  大乾不兴夜宴达旦,子民依天时行事,日落即息,睡得极早。
  
  多是戌时便已安歇。
  
  睡足数个时辰,到了这半夜寅时,常人往往自然醒转,精力回复,再难入眠。
  
  再加上大乾太祖立国之时,布设天下巨型聚灵大阵,依循日月星辰的轨迹流转,入夜之后,灵气下沉地脉,不宜吐纳,故而大乾子民,无论凡俗修士,都不再强求,索性披衣起榻,点亮烛火,活动一个时辰。
  
  而这一个时辰,便被大乾人称作“中霄起坐”。
  
  在这一个时辰里,世俗百态,各有其事。
  
  有那文道修士,嫌白日喧嚣,专挑此时相约三五知己,秉烛出游,泛舟湖上,烹茶夜话,作诗赋词;
  
  有严苛父亲,见子嗣愚钝,便借此时机将其自被窝揪出,手持戒尺,抽查白日里背诵的《大乾方志》、《天庭考略》等冗长典籍,训斥声往往惊醒四邻;
  
  方才长房传出的背书声,定是夏涉民在考较庶女夏白露功课。
  
  市井匠人趁夜深人静灵气平稳,起炉生火,敲打锻造,赶制工科器物。
  
  勤勉之辈,则会起来盘账、理家、处理琐务。
  
  待这一个时辰熬过,倦意复生,灵气开始从地脉上涌,再回床榻睡个回笼觉,直抵天明。
  
  此等习俗,自上而下,风靡仙朝。
  
  莫说凡俗百姓与低阶修士,便是那些身居高位的人官,乃至脱离凡俗、成了江河水神、城隍山神的天官,亦保留此习。
  
  城隍多在此时起驾巡视阴司狱卒。
  
  山神亦挑此时出游,梳理一州地脉。
  
  是以,大乾这半夜时分,反倒透出一种奇异的热闹与生机。
  
  镇国公府自不例外,各院皆有灯火亮起。
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