第338章 外国学员慕名而来 (第1/2页)
　　
　　林野的太极视频在国外火起来，是从一段监控录像开始的。
　　
　　那段录像拍的是成都三圣乡市民广场的一个周六早晨。画面里，林野站在广场中央，穿着一身黑色的太极服，正在打“揽雀尾”。他的动作很慢，慢到每一帧截下来都像一张定格的古画。但那种慢里有东西——不是迟滞，是蓄势。像弓拉满了，却不放箭，让观者的心悬在半空中，跟着他的手势一起一伏。
　　
　　录像是一个来成都旅游的法国游客拍的。他住在附近的民宿，早上被古琴声吵醒，推开窗户看到了这一幕。他举着手机拍了十五分钟，回法国以后传到了YOUTUbe上，标题用法语写着：“在成都的晨光里，我看见了风的形状。”
　　
　　半个月后，这段视频的播放量破了三千万。
　　
　　弹幕和评论区被各种语言填满——英语、法语、德语、西班牙语、日语、韩语。有人问这个人是谁，有人回答“他是中国的太极传承大使”，有人贴出了林野在南极冰川前打太极的那段直播录像。更多人什么都没问，只是反反复复地看着那十五分钟，在评论区留下一串省略号。省略号的意思大概是：我不知道该说什么，但这个画面让我不想说话。
　　
　　第一个专程来中国学太极的外国学员，是一个叫LUCaS的德国人。
　　
　　他二十七岁，程序员，在慕尼黑一家软件公司上班。从小患有强直性脊柱炎，医生说他三十岁以后可能会驼背。他在YOUTUbe上看到林野的视频以后，花了三个月时间攒假期，又花了两个月时间办签证，然后飞了九千公里，从慕尼黑到成都，没有酒店预订，没有行程计划，只带了一个背包和手机里存着的那段十五分钟的视频。
　　
　　林野在广场上见到他的时候，LUCaS正蹲在花坛边上啃面包。他的背包放在脚边，穿着一件灰色的冲锋衣，头发是浅棕色的，在成都潮湿的空气里变得有点卷。
　　
　　“你是林野吗？”他的中文带着浓重的口音，但每个字都说得很慢很认真。
　　
　　林野点头。LUCaS站起来，比林野高了半个头。他看着林野的眼睛，嘴唇动了一下，然后深深地鞠了一躬。不是那种礼貌性的点头，是九十度的、认真的、腰弯下去停了好几秒的鞠躬。周围正在热身的老学员们都停下来看着他。晨光从梧桐树叶间漏下来落在他浅棕色的头发上，他的耳朵红了。
　　
　　“我想跟你学太极。”他的声音闷闷的，因为还在弯腰。林野过了几秒才回答。他没有说“好”或者“不好”，他问：“你吃早饭了吗？”
　　
　　LUCaS直起身，手里还捏着那半个没啃完的面包。他显然没预料到这个回答，犹豫着点了一下头。“吃了——没有。”他看了看手里的面包，自己也不确定了。林野没再多问，转身走向广场旁边的早餐摊，买了一碗豆浆、两根油条，端回来递给他。“先吃。吃完再说。”
　　
　　LUCaS接过豆浆碗，油条插在碗里，站在广场边上一根一根地吃。他吃得很慢，像在品味这顿早餐的每一个细节。豆浆是甜的，油条是脆的。他没有说话，但吃完以后眼眶红了。
　　
　　从那天起，LUCaS留了下来。
　　
　　林野没有专门给他开小灶，他跟所有学员一样从起势开始学。唯一不同的是，林野在讲解动作要领的时候会切换成英文。他的英文不算流利，词汇量不大，语法偶尔出错，但够用。太极拳的术语用英文讲起来很费劲，“沉肩坠肘”他翻成了“relaX yOUr ShOUlderS and drOp yOUr elbOWS”，“气沉丹田”他比划了一下小腹的位置，说“breath dOWn tO here”。LUCaS听懂了。不是听懂英文，是看懂了他的手和身体。
　　
　　第三周，又来了两个人。一个叫Marie，法国人，在里昂开了一家瑜伽馆，想学太极回去教课。一个叫Kenii，日本人，在东京大学读哲学，专门研究东方身体哲学。三个人来自三个国家，三种语言，三种文化背景。周六早晨站在成都三圣乡的市民广场上，跟着林野一起起势、揽雀尾、单鞭。动作参差不齐，有的太僵硬，有的太绵软，但每个人的表情都很认真。
　　
　　林野在广场边上的那盏灯柱下教课，阳光把他的影子拉长投在青石板上。LUCaS、Marie、Kenii站在第一排，老学员们站在后面。风吹过来，梧桐树的叶子沙沙响。古琴曲从音响里流出来，混着早市的吆喝声、自行车的铃声、远处火车的汽笛声。
　　
　　林野用英文讲“太极不仅是功夫，是哲学”的时候，LUCaS的笔在本子上飞快地记着。他带来一个厚厚的笔记本，已经写满了大半本——不是笔记，是日记。他在日记里写：“今天林野说，太极不是用来打败别人的，是用来跟自己的身体和解的。我想了想，我练了这么多年，好像从来没有跟自己的身体和解过。”后来林野看到这段日记，没说什么，只是在他的笔记本上画了一个笑脸。画得很丑，LUCaS也没舍得擦。
　　
　　
　　
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