第二百零七章 背黑锅的曹丕 (第2/2页)
　　
　　这三个多月赵颢和诸葛亮相处可以清楚的感觉到，对方就是自己印象中的那个丞相的幼年版，完全没有长歪。
　　
　　因此在赵颢的心中，基本已经敲定诸葛亮作为自己的政治继承人的想法。
　　
　　否则这种话还轮不到一个月俸比三百石的小官来听。
　　
　　也许是因为流亡和在南阳耕种的经历。诸葛亮虽然并非出身底层，但同样对于底层抱有共情与理解。
　　
　　这在精英阶层出身是非常难得的！
　　
　　屁股决定脑袋，自古如此。
　　
　　哪怕到了后世现代，何不食肉糜之事依旧很常见。
　　
　　什么穷人多余的房子出租，失业了可以用私家车开网约车。
　　
　　你是否清醒！巴巴尔，你个狗咋种！！
　　
　　赵颢从桌上取过一本薄薄的册子，递给诸葛亮：“孔明，你先看看这个。”
　　
　　诸葛亮双手接过，只见上面赫然写着五个隶字“九品中正制”。
　　
　　诸葛亮当即神情一肃，开始翻看起来。
　　
　　提到九品中正制，大部分人的印象都不是很好，甚至可以说是妖魔化。
　　
　　但实际上，曹丕的九品中正制和司马家的九品中正制根本就是两个概念！！
　　
　　人家曹丕的九品中正制度，是为了收拢地方的举官权利回中央，是强化了中央集权的里程碑式的制度！
　　
　　论对举官制度的贡献，曹操、曹丕父子远在某个只搞了个殿试ppt封面，却靠着碰瓷式功劳被吹的狼烟地动的女皇强一万倍！
　　
　　所谓九品中正制度。就是由地方对人员的能力、德行、家世情况进行汇总分类。
　　
　　随后由中央直接管辖的官员进行评级，上报后封官。
　　
　　赵颢的这版九品中正制度，也要参考家世，原因有两个。
　　
　　第一，在这个年代，家中出过高官的子弟，耳濡目染之下，确实普遍会比普通百姓出来的学子，更有治理能力。
　　
　　第二，有了详细的家世，赵颢才好在任免之时，尽可能避免地方因为姻亲关系，连结成片僭越中央的权力。
　　
　　举个栗子。
　　
　　诸葛亮本人是琅琊人，但是他老丈人是荆州黄氏。
　　
　　那根据九品中正制的选择，你就不可以去荆州任官。
　　
　　也可以说，九品中正制对家世的参考，是为了方便中央对地方官员进行宏观调控，和二次筛选。
　　
　　一开始的目的绝非为了以家世论。
　　
　　经是好经，和尚念歪了！
　　
　　司马家知道自己得国不正，为了拉拢世家毫无底线的进行了让步，这才变成了上品无寒门，下品无庶族。
　　
　　赵颢之所以没有现在提科举，而是先用九品中正制过渡，是因为现实条件不允许。
　　
　　泮宫推广后，想要真正见到成效，再慢慢普及到底层平民，没有个几十年是不可能的。
　　
　　在此之前科举那一套就算拿出来，也只是照猫画虎罢了，反而容易弄巧成拙。
　　
　　那空白这几十年怎么办？继续搞察举制？把选官权利留给地方？
　　
　　怎么可能！不趁现在集权于中央后面阻力可就大了。
　　
　　诸葛亮看过后连连在心中感慨：阿兄真天人也，奇能长才，岂非天授乎！
　　
　　诸葛亮看过这份九品中正制初稿后，瞬间便联想到了，赵颢从十年前在乐安主政时就开始在为今天的收权做铺垫！！
　　
　　当时自家主公还只是个名不见经传之人，那个时候的赵颢就已经为日后统一天下集权做准备了。
　　
　　十年布局，环环相扣，步步为营。
　　
　　这是何等的自信与狂傲，何等的远见。
　　
　　诸葛亮已经可以遇见，随着九品中正制的落下，地方家族的势力势必会被打落谷底。
　　
　　远官制度一旦被彻底收回中央，将再也不会下放。
　　
　　“也罢，天色不早，孔明你也回去早些歇息……”
　　
　　“报！！！启禀君侯！！许昌急报！！”
　　
　　赵颢微微转动眸子，面不改色，淡然道：“许昌？呈上来。”