第146章 得“道”高人，一石二鸟 (第1/2页)
张异有点同情孔讷，汉奸这个词看来他是绕不过去了。
其实从后人的角度，用上帝视角看的话。
在朱元璋之前，华夏人关于华夷之分的概念，已经消失很久了。
北方汉人和南方汉人，数百年分隔早就让自己彼此不认同。
这种不认同，不单是北人看不起南人，南人对北人的情感，何尝不带着怨愤？
在这种大时代的背景下，想要弥合南北。
就要有个共同的价值观，共同的敌人。
蛇鼠两端的孔家，就是最好的打击对象。
孔家被打在耻辱柱上，是必然的事。
既然改变不了，他只能安慰孔讷。
“你以后成为衍圣公，再经历弥补就是……”
孔讷摇摇头，道：
“来不及了，不管我做什么都没用，当我成为衍圣公之后，我可能连现在的自由都没有！
这件事后，陛下只希望我们安安稳稳地在孔庙待着，我的一生，早就可以看到尽头！
其实我不傻，我回去想过你跟我说的道理，你说过伱张家的民心，我也明白我孔家身上也背负着民心。
如果爷爷能真心归明，我们配合孔家民心，大概还能挽救一下我们在那位陛下眼中的形象……
唉！”
“那你，认同大明吗？”
张异突然问道，孔讷自己也迷茫了。
“我前几年，其实跟爷爷去过京城，不对，那是前朝的大都！
那些人对爷爷很好，对我也很尊重……
可是，他们不守至圣先师留下来的道！
那种感觉怎么说呢？
其实我也说不出来……”
孔讷摇摇头，又道：
“我来应天之前，父亲告诉我关于爷爷的真相，他说，爷爷是英雄，是守护我们孔家香火忍辱负重的英雄！
所以我来到这里之后，小心翼翼，
然后被孤立……
其实我过得很不开心，却又很安心……
因为我觉得，至圣先师留下来的传承，依然在影响这片土地。
哪怕宫里那位，我觉得他并不喜欢儒家的道理，
但他依然尊重先祖说的道理，
那种尊重，和蒙古人不同，
我也不知道怎么形容……
但……我……”
“文化认同！”
孔讷没法精准表达词语，张异脱口而出。
文化认同四个字，让孔讷豁然开朗，那种见过蒙古皇帝的别扭感，因为这四个字变得清晰起来。
华夷之分，分的不是血脉，而是文化的认同。
蒙古人对孔克坚很好，对孔家人也算是恩宠至极，但蒙古的皇帝眼中，没有圣人言，
从蒙古人的江山是从马上打下来的，他们统治天下的底层逻辑，也从未有儒家的立身之地。
诚然，为了天下长治久安，他们也会善待士大夫阶层。
如孔克坚等，成年人会因为利益迷失于统治者的好。
可作为一个孩子，他却能感受到这其中的疏离感和孤独。
“所以……
虽然在应天过的很苦，我大概还是喜欢这里吧！
这里，认同我，
认同我祖宗留下来的道理……”
孔讷鼓起勇气说出自己的真心话，留在房间里的孔克坚瞬间泪目。
他不想听了，他无声躺回去，继续去做他的梦……
张异很难得没有去取笑孔讷。
这就是真正的文化认同，也是明朝的诞生最重要的意义之一。
“行了，有你这句话就行！
其实你也不用太在意，你看我，我祖上什么成分你也清楚，我家连天师位都被人剥夺了，
我不就活得很开心！
哥教你一个道理，既然你无法阻止别人如何定义你的家族，你就努力改变孔家在别人眼中的定义……”
“滚，你又想占我便宜……”
孔讷跟这个小道士聊天，很难保证自己能心平气和。
张异灵活地躲开孔讷的夺命脚，干脆跑到炼丹房鼓捣他的丹药去了。
孔讷现在需要的是安静，他也不想凑热闹。
等张异离开，孔讷想起爷爷。
他走进房间里一看，爷爷依然在沉睡，只不过不知道为什么，他感觉爷爷很伤悲。
……
皇宫，
朱元璋依然会坚持看检校送来的密奏。
宋夫子昨天吃了几个菜，
礼部尚书昨晚跟那个姬妾过夜……
皇帝从一些鸡毛蒜皮的小事中，找到了一则关于孔府的消息。
有商人将孔讷变卖的玉件送回孔府，这件事引起皇帝的注意。
检校的人已经查过那个商人，大概没有什么问题。
新朝初立，商人们各自寻找攀附利用的对象，这种事也是常态，皇帝放在一边。
他真正在意的是，为什么孔府明明衣食不缺，却还要变卖家当？
“莫不是跟张异那臭小子学坏了，钱如流水？”
皇帝给密奏上留了一个字：查！
就随手放在一边。
紧接着，他让朱标给他读奏疏。
这是老朱训练朱标的手段，目前才十几岁的朱标，老朱不求他能帮自己处理政务，但让他明白国家是怎么运转，皇帝是怎么行事，极为重要。
“徐叔叔那边的战报还提及，大蒜素的效果很好，确实能压制他身上的背疽恶化……
常叔叔那边，又再下一城……
造船厂已经筹备，但户部那边上奏说，钱不够，希望父皇展缓建造，等北方战事稳了再说……
还有……这是张真人给您的来信……”
张正常在北地游走也有一段日子。
他按照朱元璋的嘱咐，行走在北方的大地上，沿途风土人情，地方情况，张正常都会向朱元璋汇报。
他时而在军中，时而离开。
就如道人历练红尘，日子过得苦倒是自在。
当然，他最重要的任务，就是为皇帝搜集古战场的突然，带回南京，祭奠英灵。
但这件事本身，就是一场政治秀。
只要张正常还在北地历练，就是利用张家的民心，对百姓宣传。
老朱很满意张正常的听话，
他正要让朱标代他给张正常写个批复，此时太监来报，刘伯温和许存仁一起过来。
在这段时间里，关于张异的《算学十二册》已经在皇帝的命令下刊印成册，分发各州府。
张异编撰的算学教材，和四书五经一起，成为天下学子必学内容。
一时间，洛阳纸贵。
而应天府，鸡鸣山，皇帝新选择的国子监热火朝天兴建之中。
许存仁除了要管国子学的教学，教材的校对，也要去监工新学校的施工。
他整个人已经累得又瘦了一圈，人却精神奕奕。
“陛下，这是您要的算学博士的推举名单，臣已经和几位浙东老乡聊过，他们之中有人有意向过来……”
许存仁跟刘伯温和解之后，他糟糕的人脉关系终于缓解了一些。
老朱点头，将名单放在一边，注视刘伯温。
“刘基你又有何事？”
刘伯温不言，默默送上一份奏疏。
朱元璋提起来一看，却是愣了一下：
“效率？”
老朱抬头看了刘伯温一眼，这份奏疏和标点符号等东西有关，但核心的内容并不是这些东西本身，而是张异的“工具论”。
刘伯温去见了张异，这点老朱早就知道了。
他也想看看刘伯温回来能交上什么东西？
老朱低头，继续看刘伯温的奏疏。
张异的说辞和刘伯温的展开，让他频频点头。
小术和大道的阐述，他不是没有听张异说过，但就算是同一个人，他在不同的时空和不同的人聊天，总会迸发出新的论点。
术为工具！
但工具却能改变世界，这个论点大概是张异给自己那段偏激的理论套上一件温和的外衣。
这样的话，似乎更能让人接受。
大道如人，工具如人手中之刀。
无人，刀不过是一死物、但若无刀，人却无法抵御外界的侵扰。
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